فصل: وإن نَذَرَ الاعْتِكافَ فى المَسْجِدِ الحَرامِ، لم يَكُنْ له الاعْتِكافُ فيما سِوَاه؛ لأنَّه أفْضَلُها، ولأن عمرَ نَذَرَ أن يَعْتَكِفَ لَيْلَةً فى المَسْجِدِ الحَرامِ فى الجَاهِلِيَّةِ، فسَألَ النَّبِىَّ -ﷺ-؟ فقال: "أَوْفِ بنَذْرِكَ". مُتَّفَقٌ عليه (١٧). وإنْ نَذَرَ أن يَعْتَكِفَ فى مسجدِ النَّبِىِّ -ﷺ-، جازَ له أَن يَعْتَكِفَ فى المسجدِ الحَرامِ، لأنَّه أفْضَلُ منه، ولم يَجُزْ أن يَعْتَكِفَ فى المَسْجِدِ الأقْصَى؛ لأنَّ مسجدَ النَّبِىِّ -ﷺ- أَفْضَلُ منه. وقال قَوْمٌ: مسجدُ النَّبِىِّ -ﷺ- أَفْضَلُ من المسجدِ الحَرامِ؛ لأنَّ النَّبِىَّ -ﷺ- إنَّما دُفِنَ فى خْيرِ البِقاعِ، وقد نَقَلَهُ اللَّه تعالى من مَكَّةَ إلى المَدِينَةِ، فدَلَّ على أنَّها أفْضَلُ. ولَنا، قولُ رسولِ اللهِ -ﷺ-: "صَلَاةٌ فِى مَسْجِدِى (١٨) أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيما سِوَاه، إلَّا المَسْجِدَ الحَرَامَ". وَرُوِىَ فى خَبَرٍ، عن النَّبِىِّ -ﷺ-، أنَّه قال: "صَلَاةٌ فِى المَسْجِدِ الحَرَامَ أَفْضَلُ مِنْ مِائَةِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاه". رَوَاهُ ابن مَاجَه (١٩). فيَدْخُلُ فى عُمُومِه مسجدُ النَّبِىِّ -ﷺ-، فتكونُ الصلاةُ فيه أفْضَلَ من
= كتاب المناسك. المجتبى ٥/ ١٦٨، ١٦٩. والدارمى، فى: باب فضل الصلاة فى مسجد النبى -ﷺ-، من كتاب الصلاة. سنن الدارمى ١/ ٣٣٠. والإمام أحمد، فى: المسند ٢/ ١٦، ٢٩، ٥٣، ٥٤، ٦٨، ١٠٢، ٢٣٩، ٢٥١، ٢٥٦، ٢٧٧، ٢٧٨، ٣٨٦، ٣٩٧، ٤٦٦، ٤٦٨، ٤٧٣، ٤٨٤، ٤٨٥، ٤٩٩، ٤/ ٥.
(١٧) تقدم تخريجه فى صفحة ٤٥٧.
(١٨) فى ب، م زيادة: "هذا".
(١٩) فى: باب ما جاء فى فضل الصلاة فى المسجد الحرام. . .، من كتاب إقامة الصلاة. سنن ابن ماجه ١/ ٤٥١.
(١٧) تقدم تخريجه فى صفحة ٤٥٧.
(١٨) فى ب، م زيادة: "هذا".
(١٩) فى: باب ما جاء فى فضل الصلاة فى المسجد الحرام. . .، من كتاب إقامة الصلاة. سنن ابن ماجه ١/ ٤٥١.
٤ / ٤٩٤