فصل: والوَاجِبُ فى القَضاءِ عن كُلِّ يَوْمٍ يَوْمٌ، فى قَوْلِ عامَّةِ الفُقَهاءِ. وقال أحمدُ: قال إبراهيمُ، ووَكِيعٌ: يَصُومُ ثَلَاثَةَ آلافِ يَوْمٍ. وعَجِبَ أحمدُ من قَوْلِهما. وقال سَعِيدُ بن المُسَيَّبِ: من أَفْطَرَ يَوْمًا مُتَعَمِّدًا يَصُومُ شَهْرًا. وحُكِىَ عن رَبِيعَةَ أنَّه قال: يَجِبُ مكانَ كُلِّ يَوْمٍ اثْنَا عَشَرَ يَوْمًا؛ لأنَّ رمضانَ يُجْزِئُ عن جَمِيعِ السَّنَةِ، وهى اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا. ولَنا، قولُ اللهِ تعالى: ﴿فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ﴾ (٦٤). وقال النَّبِىُّ -ﷺ- فى قِصَّةِ المُجَامِعِ: "صُمْ يَوْمًا مَكَانَه". رَوَاهُ أبو دَاوُدَ (٦٥). ولأنَّ القَضاءَ يكونُ على حَسَبِ الأدَاءِ، بِدَلِيلِ سائِرِ العِبادَاتِ، ولأنَّ القَضاءَ لا يَخْتَلِفُ بالعُذْرِ وعَدَمِه، بِدَلِيلِ الصلاةِ والحَجِّ، وما ذَكَرُوهُ تَحَكُّمٌ لا دَلِيلَ عليه، والتَّقْدِيرُ لا يُصارُ إليه إلَّا بِنَصٍّ أو إجْمَاعٍ، وليس معهم وَاحِدٌ منهما.
(٦٣) سقط من: أ.
(٦٤) سورة البقرة ١٨٥.
(٦٥) فى: باب كفارة من أتى أهله فى رمضان، من كتاب الصيام. سنن أبى داود ١/ ٥٥٨. كما أخرجه ابن ماجه، فى: باب ما جاء فى كفارة من أفطر يومًا من رمضان، من كتاب الصيام. سنن ابن ماجه ١/ ٥٣٤. والإمام مالك، فى: باب كفارة من أفطر فى رمضان، من كتاب الصيام. الموطأ ١/ ٢٩٧. والبيهقى، فى: باب رواية من روى الأمر بقضاء يوم مكانه فى هذا الحديث، من كتاب الصيام. السنن الكبرى ٤/ ٢٢٦، ٢٢٧.
(٦٤) سورة البقرة ١٨٥.
(٦٥) فى: باب كفارة من أتى أهله فى رمضان، من كتاب الصيام. سنن أبى داود ١/ ٥٥٨. كما أخرجه ابن ماجه، فى: باب ما جاء فى كفارة من أفطر يومًا من رمضان، من كتاب الصيام. سنن ابن ماجه ١/ ٥٣٤. والإمام مالك، فى: باب كفارة من أفطر فى رمضان، من كتاب الصيام. الموطأ ١/ ٢٩٧. والبيهقى، فى: باب رواية من روى الأمر بقضاء يوم مكانه فى هذا الحديث، من كتاب الصيام. السنن الكبرى ٤/ ٢٢٦، ٢٢٧.
٤ / ٣٦٦