فصل: وإن وَقَعَ في القَبْرِ مَا لَهُ قِيمَةٌ، نُبِشَ وأُخْرِجَ. قال أحمدُ: إذا نَسِىَ الحَفَّارُ مِسْحَاتَه (١٢) في القَبْرِ، جازَ أن يَنْبُشَ عنها (١٣). وقال في الشىءِ يَسْقُطُ في القبرِ، مثل الفَأْسِ والدَّرَاهِم: يُنْبَشُ. قال: إذا كان له قِيمَةٌ. يعني يُنْبَشُ. قيل: فإن أعْطاهُ أوْلِياءُ المَيِّتِ؟ قال: إن أعْطَوْهُ حَقَّهُ أىَّ شيءٍ يُرِيدُ! وقد رُوِىَ أنَّ المُغِيرَةَ بن شُعْبَةَ طَرَحَ خَاتَمَه في قَبْرِ النَّبِيِّ -ﷺ-، ثم قال: خَاتَمِى. ففُتِحَ مَوْضِعٌ منه، فأخَذَ المُغِيرَةُ خَاتَمَهُ، فكان يقولُ: أنا أقْرَبُكم عَهْدًا بِرسولِ اللَّه -ﷺ- (١٤).
(٧) في م زيادة: "هذا".
(٨) سقط من: م.
(٩) في: باب نبش القبور العادية يكون فيها المال، من كتاب الإِمارة. سنن أبي داود ٢/ ١٦١.
(١٠) في م: "إن هذا".
(١١) أبو رغال، هو أبو ثقيف، وكان من ثمود.
(١٢) المسحاة: أداة القشر والجرف.
(١٣) في الأصل: "عنه".
(١٤) انظر: المسند، للإمام أحمد ١/ ١٠١، والبداية والنهاية ٥/ ٢٧٠.
(٨) سقط من: م.
(٩) في: باب نبش القبور العادية يكون فيها المال، من كتاب الإِمارة. سنن أبي داود ٢/ ١٦١.
(١٠) في م: "إن هذا".
(١١) أبو رغال، هو أبو ثقيف، وكان من ثمود.
(١٢) المسحاة: أداة القشر والجرف.
(١٣) في الأصل: "عنه".
(١٤) انظر: المسند، للإمام أحمد ١/ ١٠١، والبداية والنهاية ٥/ ٢٧٠.
٣ / ٤٩٩