اختيار الاقتصاص من القاتل، وأمَّا آيات المماثلة فليس فيها ما ينفي إيجاب الدية الثابت بأدلة أخرى، وكذا قوله - ﷺ -: "ومن قتل عمدًا فهو قود"، فتكون أدلة التخيير جاءت بحكم زائد على ما ثبت في هذه الأدلة، فيؤخذ بالجميع (١). والله تعالى أعلم.(١) "المحلى" (١/ ٤٤). ٨ / ٢٧٤