١١٨٢/ ١٨ - عَنْ أَبي شُرَيحٍ الْخُزَاعِيِّ - رضي الله عنه - قَال: قَال رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: " .. فَمَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيل بَعْدَ مَقَالتَي هذِهِ فَأَهْلُهُ بَينَ خِيرَتَينِ: إِمَّا أَنْ يَأخُذُوا الْعَقْلَ أَوْ يَقْتُلُوا"، أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ.
١١٨٣/ ١٩ - وَأَصْلُهُ في الصحيحَينِ مِن حَدِيثِ أَبي هُرَيرَةَ - رضي الله عنه - بمعْنَاهُ.
* الكلام عليه من وجوه:
° الوجه الأوَّل: في ترجمة الراوي:
وهو أبو شريح الخزاعي ثم الكعبي، خويلد بن عمرو، أو عمرو بن خويلد، أو هانئ وقيل: غير ذلك، وقد قال ابن عبد البر عن الأوَّل: إنَّه أصحها، وقال ابن حجر: والأول أشهر، وهو صحابي جليل، أسلم قبل فتح مكّة، وكان معه لواء خزاعة يوم الفتح، روى عن النَّبيِّ - ﷺ - أحاديث، وروى عن ابن مسعود - رضي الله عنه -، وروى عنه نافع بن جبير بن مطعم، وأبو سعيد المقبري، وابنه سعيد، وغيرهم، وكان أبو شريح من عقلاء أهل المدينة، فصيحًا قويًّا في الله تعالى لا تأخذه فيه لومة لائم، وقصته مع عمرو بن سعيد والي المدينة ليزيد بن معاوية معروفة، وهي في "الصحيحين"، قال ابن سعد: مات بالمدينة سنة ثمان وستين - رضي الله عنه - (١).
° الوجه الثَّاني: في تخريجهما:
أما حديث أبي شريح - رضي الله عنه - فقد أخرجه أبو داود في كتاب "الديات"، باب "ولي العمد يرضى بالدية" (٤٥٠٤)، والترمذي (١٤٠٦) من طريق
(١) "الاستيعاب" (١١/ ٣٢١)، "الإصابة" (١١/ ١٩٢).
٨ / ٢٧١