وأخرج أبو داود من حديث أبي بكرة -رضي الله عنه- أنه كان ينهى أهله عن الحجامة يوم الثلاثاء، ويزعم عن رسول اللَّه -ﷺ-: «أَنَّ يَوْمَ الثُّلاثَاءِ يَوْمُ الدَّمِ، وَفِيهِ سَاعَةٌ لا يَرْقَأُ» (١).
ثم قال: ولكون هذه الأحاديث لم يصح منها شيء، قال حنبل بن إسحاق: كان أحمد يحتجم في أي وقت هاج به الدم، وأي ساعة كانت، وقد اتفق الأطباء على أن الحجامة في النصف الثاني من الشهر ثم في الربع الثالث من أرباعه أنفع من الحجامة في أوله وآخره.
قال الموفق البغدادي: «وذلك أن الأخلاط في أول الشهر تهيج وفي آخره تسكن، فأولى ما يكون الاستفراغ في أثنائه» (٢). أ. هـ
وقال ابن القيم -رحمه الله-: «واختيار هذه الأوقات للحجامة
(١) برقم ٣٨٦٢.
(٢) فتح الباري (١٠/ ١٤٩ - ١٥٠).
(٢) فتح الباري (١٠/ ١٤٩ - ١٥٠).
١٣٠