قال الحاكم: «هذا الحديث واشباهه مسندة عن آخرها وليست بمرفوعة، فإن الصحابي الذي شهد الوحي والتنزيل فأخبر عن آية من القرآن أنها نزلت في كذا وكذا فإنه حديث مسند» (١) اهـ.
والمراد بقوله حديث مسند: أنه مرفوع.
الصورة الثانية: ما يحكيه الصحابي من فعل الصحابة أو قولهم مضافا للعهد الماضي. نحو كنا نفعل كذا، أو نقول كذا.
ولهذه الصورة عبارتان:
الأول: عبارة مطلقة لم تضف إلى زمن النبي ﷺ.
الثانية: ما أضيف فيه القول أو الفعل إلى زمنه ﷺ.
أما العبارة التي أطلق فيها القول أو الفعل فاختلف فيها:
ذهب العراقي والحافظ ابن حجر والسيوطي إلى أنه مرفوع، واختاره النووي والرازي والآمدي والأصوليون.
وذهب ابن الصلاح إلى أنه موقوف ليس بمرفوع.
(١) المعرفة: ٢٠ وانظر الحديث في البخاري في التفسير: ٦: ٢٩، ومسلم في النكاح: ٤: ١٥٦.
٣٢٩