وقد نصّ العلماء على أنّه من جملة آداب الجهر بالقرآن ألا يجهر به بين مصلّين أو نيام أو تالين للقرآن أو بحضرة من يطالع أو يدرس أو يصنف، وقالوا: لو قرأ القرآن على السطح والناس نيام يأثم؛ لأنّه يكون سببًا لإعراضهم عن استماعه، ولأنّه يؤذيهم بإيقاظهم، وقد روى أبو سعيد الخدري أنّ النبي -ﷺ- اعتكف في المسجد فسمعهم يجهرون بالقرآن فكشف الستر، وقال: «ألا إن كلكم مناجٍ ربه فلا يؤذينّ بعضكم بعضًا، ولا يرفع بعضكم على بعض في القراءة، أو قال: في الصلاة» أخرجه أبو داود. (١) والله أعلم.
[١٠/ ١٢٤ / ٢٨٨٧]
إغلاق أجهزة الاتصال قبل الدخول في الصلاة
٥٩٥ - عرض على اللجنة الاستفتاء المقدَّم من السيد / د. نجيب، ونصُّه:
كثرت هذه الأيام أجهزة الاتصال وبالتحديد البيجر والتلفونات النقالة، والتي تصدر أصواتًا موسيقية وألحانًا مميّزة، أكون شاكرًا للإجابة على هذه الأسئلة:
(١) سبق تخريجه.
٢ / ٣٦٥