وأخيرًا لا تعارض مطلقًا بين إقامة الحدود والقصاص، وبين كرامة الإنسان التي أثبتها الله تعالى له في محكم تنزيله بقوله جلّ من قائل: ﴿وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ﴾؛ لأن الحدود زواجر وروادع، وحماية لكرامة الأبرياء والشرفاء من الأمة، وحماية لنفوسهم وأموالهم وأعراضهم وعقولهم، وحماية للجاني نفسه حتى لا يقترف الجناية، وهذه المعاني موجودة بالجملة في كل شرائع الأرض وأنظمة الأمم والدول المتحضرة، وهو ما جاء النص عليه في المذكرة التفسيرية للمادة (٣١) من الدستور الكويتي.
وليس السجن بأحفظ لكرامة الإنسان من الجلد، وغيره من العقوبات المقررة في الشريعة الإسلامية إذا نفذت بشروطها وضوابطها الشرعية.
(١) أخرجه بهذا اللفظ: أبو مسلم الكجِّي - كما في (البدر المنير) (٨/ ٦١١) - عن عمر بن عبد العزيز عن النبي -ﷺ- مرسلًا، دون قوله: (ما استطعم)، وأخرجه الترمذي (رقم ١٤٢٤)، مَوْصُولًا بلفظ: «ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم».
١١ / ٧٩