فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار — الصفحة ٩٩٥

ناس بالعمرة والحج وأهل ناس بعمرة، وكنت فيمن أهل بعمرة» متفق عليه (١) .

٣٠٠٣ - وعن عمران بن حصين قال: «نزلت آية المتعة في كتاب الله تعالى، ففعلناها مع رسول الله - ﷺ - ولم ينزل قرآن يحرمه حتى مات، ولم ينه عنها» متفق عليه (٢)، ولأحمد ومسلم (٣): «نزلت آية المتعة في كتاب الله يعني متعة الحج وأمرنا بها رسول الله - ﷺ - ثم لم تنزل آية تنسخ آية متعة الحج ولم ينه عنها حتى مات» .

٣٠٠٤ - وعن عبد الله بن شقيق: «أن عليًا كان يأمر بالمتعة، وعثمان كان ينهى عنها، فقال عثمان: كلمه، فقال علي لقد علمت أنا تمتعنا مع رسول الله - ﷺ -، فقال عثمان: أجل ولكنا كنا خائفين» رواه أحمد ومسلم (٤) .

٣٠٠٥ - وعن ابن عباس قال: «أهل النبي - ﷺ - بعمرة وأهل أصحابه بالحج فلم يحل النبي - ﷺ - ولا من ساق الهدي من أصحابه وحل بقيتهم» رواه أحمد ومسلم (٥) وفي رواية لأحمد والترمذي (٦) وحسنها: «تمتع النبي - ﷺ - وأبو بكر وعمر وعثمان» كذلك وأول من نهى عنها معاوية.

٣٠٠٦ - وعن حفصة أم المؤمنين قالت: «قلت: يا رسول الله! ما شأن
(١) البخاري (٢/‏٥٦٧، ٤/‏١٦٠٠) (١٤٨٧، ٤١٤٦)، مسلم (٢/‏٨٧٣) (١٢١١)، أحمد (٦/‏١٩١)، وهو عند أبي داود (٢/‏١٥٢) (١٧٧٩) .
(٢) البخاري (٤/‏١٦٤٢) (٤٢٤٦)، مسلم (٢/‏٩٠٠) (١٢٢٦)، أحمد (٤/‏٤٢٩) .
(٣) أحمد (٤/‏٤٣٦)، مسلم (٢/‏٩٠٠) (١٢٢٦)، وهي عند النسائي في «الكبرى» (٦/‏٣٠٠) .
(٤) أحمد (١/‏٦١، ٩٧)، مسلم (٢/‏٨٩٦) (١٢٢٣) .
(٥) أحمد (١/‏٢٤٠)، مسلم (٢/‏٩٠٩) (١٢٣٩)، وهو عند أبي داود (٢/‏١٦٠) (١٨٠٤)، والنسائي (٥/‏١٨١) .
(٦) أحمد (١/‏٢٩٢، ٣١٣، ٣١٤)، الترمذي (٣/‏١٨٤) (٨٢٢) .
٢ ‏/ ٩٦٥