فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار — الصفحة ٨٩٧

٢٦٨٠ - وعن ابن عباس: «أن النبي - ﷺ - احتجم وهو محرم واحتجم وهو صائم» رواه أحمد والبخاري (١)، وفي لفظ: «احتجم وهو محرم صائم» رواه أبو داود وابن ماجه والترمذي (٢) وصححه، وفي أخرى له (٣): «احتجم ما بين مكة والمدينة وهو محرم صائم» ولأبي داود (٤): «احتجم صائمًا محرمًا» .

٢٦٨١ - وعن ثابت البناني أنه قال لأنس بن مالك: «أكنتم تكرهون الحجامة للصائم على عهد النبي - ﷺ -؟ قال: لا، إلا من أجل الضعف» رواه البخاري (٥) .

٢٦٨٢ - وعن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن بعض أصحاب النبي - ﷺ - قال: «إنما نهى النبي - ﷺ - عن الوصال في الصيام والحجامة للصائم إبقاءً على أصحابه ولم يحرمهما» رواه أحمد وأبو داود (٦) .

٢٦٨٣ - وعن أنس قال: «أول ما كرهت الحجامة للصائم أن جعفر بن أبي طالب احتجم وهو صائم فمر به النبي - ﷺ - فقال: أفطر هذا ثم رخص النبي - ﷺ - بعد في الحجامة للصائم وكان أنس يحتجم وهو صائم» رواه الدارقطني (٧)، وقال: رواته
(١) أحمد (١/‏٢١٥)، البخاري (٢/‏٦٨٥) (١٨٣٦)، واللفظ للبخاري.
(٢) أبو داود (٢/‏٣٠٩) (٢٣٧٣)، ابن ماجه (١/‏٥٣٧) (١٦٨٢)، الترمذي (٣/‏١٤٦) (٧٧٥) .
(٣) الترمذي (٣/‏١٤٧) (٧٧٧)، وهي عند أحمد (١/‏٢٢٢) .
(٤) أحمد (١/‏٢٤٨، ٢٨٦) .
(٥) البخاري (٢/‏٦٨٥) (١٨٣٨) .
(٦) أحمد (٥/‏٣٦٣)، أبو داود (٢/‏٣٠٩) (٢٣٧٤) .
(٧) الدارقطني (٢/‏١٨٢)، وهو عند البيهقي (٤/‏٢٦٨) .
٢ ‏/ ٨٦٧