٩٦٧ - وعن عائشة: «أن وليدةً سوداء كان لها خباء في المسجد، فكانت تأتيني فتحدث عندي الحديث» أخرجاه (٢) . (*)
٩٦٨ - قلت: وقد ثبت (٣) عنه - ﷺ - أنه قسم المال الذي وصل من البحرين في المسجد.
٩٦٩ - وأنزل وفد ثقيف في المسجد، وهي في الصحيحين (٤) . (*)
قوله: «ينشد ضالة» قال في «الدر النثير»: الضالة: الضائعة من كل ما يقتنى. انتهى. وقال في «المغرب»: ضل عني كذا إذا ضاع. انتهى. وقيل: إن الضالة: اسم لما ضل من الحيوان غير الإنسان فيسمى لقيطًا، وما ضل من المتاع سمي لقطة، وإن سلم ذلك فتعليله - ﷺ - بقوله: «فإنما بنيت المساجد ... إلخ» وتبيينه في الحديث الآخر إنما هي لذكر الله وقراءة القرآن والصلاة يدخل المتاع للنص على العلة.
(١) ابن ماجه (٢/١٠٩٧) .
(٢) جزء من قصة طويلة عند البخاري (١/١٦٨)، وابن حبان (٤/٥٣٥-٥٣٦)، وابن خزيمة (٢/٢٨٦) .
(٣) البخاري (١/١٦٢، ٣/١١٥٤)
(٤) لم نجده في «الصحيحين»، وقد أخرجه أصحاب السنن، انظر «الملحق»
(*) قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة: جاء في مقدمة التحقيق هذا الاستدراك:
ذكر المصنف قصتين الأولى: قسمة المال في المسجد، وهي في البخاري ولم نجدها في مسلم. والثانية: قصة وفد ثقيف، وأنه أنزلهم المسجد، فهذه لم نجدها في «الصحيحين»، وهي عند ابن ماجه (١/٥٥٩) من حديث عبد الله بن ربيعة، وأبو داود (٣/١٦٣)، وأحمد (٤/٢١٨) من حديث عثمان بن أبي العاص، وأبو داود (٢/٥٥)، والنسائي (٧/٨٠)، وابن ماجه (١/٤٢٧)، وأحمد (٤/٩، ٣٤٣) من حديث أوس بن حذيفة.
(٢) جزء من قصة طويلة عند البخاري (١/١٦٨)، وابن حبان (٤/٥٣٥-٥٣٦)، وابن خزيمة (٢/٢٨٦) .
(٣) البخاري (١/١٦٢، ٣/١١٥٤)
(٤) لم نجده في «الصحيحين»، وقد أخرجه أصحاب السنن، انظر «الملحق»
(*) قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة: جاء في مقدمة التحقيق هذا الاستدراك:
ذكر المصنف قصتين الأولى: قسمة المال في المسجد، وهي في البخاري ولم نجدها في مسلم. والثانية: قصة وفد ثقيف، وأنه أنزلهم المسجد، فهذه لم نجدها في «الصحيحين»، وهي عند ابن ماجه (١/٥٥٩) من حديث عبد الله بن ربيعة، وأبو داود (٣/١٦٣)، وأحمد (٤/٢١٨) من حديث عثمان بن أبي العاص، وأبو داود (٢/٥٥)، والنسائي (٧/٨٠)، وابن ماجه (١/٤٢٧)، وأحمد (٤/٩، ٣٤٣) من حديث أوس بن حذيفة.
١ / ٣٠٥