فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار — الصفحة ٢٨

في موضع سابق على أنهما حديثان مختلفان، وهما حديث واحد. وقد ذكره الشوكاني في «النيل» (٣/‏٥٥٤) وقال بعد ذِكْر حديث عبد الله بن عمرو: وهو عند هؤلاء كلهم من حديث عَمْرو بن شعيب عن أبيه عن جده، والله أعلم.

(٣٦٤١) * الحديث لم نجده عند الترمذي بهذا اللفظ من حديث أبي هريرة، وهو فيه من حديث أبي هريرة بلفظ: «لا يتفرقن بيع إلا عن تراض»، وهو عند الترمذي (٣/‏٥٥١) (١٢٤٨)، وأبي داود (٣/‏٢٧٣) (٣٤٥٨)، وقال الترمذي: حديث غريب.
والحديث بلفظ قريب مما ذكره المصنف عند ابن أبي شيبة (٧/‏٢٨٩)، والطيالسي (١/‏٣٣٤)، وأحمد (٢/‏٣١١)، والطبراني في «الصغير» (١/‏٢٧٩) (٩٠٨) .

(٣٦٦٤) * قال المصنف: «وفي رواية للبخاري» والبخاري لم يرو الحديث أصلا ولعله خطأ، والصحيح أن هذه الرواية تابعة لرواية أبي داود السابقة وهي جزء منها، إلا أن أبا داود قال في آخره: (وقال ابن عيسى: أردت التجارة، قال أبو داود: وكان في كتابه: الحجارة)، والله أعلم، وأخرجه أيضًا أبو عوانة (٣/‏٣٨٦) (٥٤١٦) إلا أنه قال «الحجارة».

(٣٧٠٧) * المصنف عزا اللفظين لحديث ابن عمر، ولم نجد اللفظ الثاني من حديث ابن عمر، وقد خرجه الشيخ الألباني رحمه الله في الإرواء (٥/‏٢٢٢) (١٣٨٥)، لأن ابن ضويان عزاه لابن عمر، فنبه على ذلك وقال: «فإنما هو عند الدارقطني من حديث أبي سعيد» اهـ. أي بهذا اللفظ.

(٣٧١٠، ٣٧١١) * الحديثان هما لقصة واحد، ولفظه عن عائشة
المقدمة ‏/ ٣٢