وفي «جامع الأصول» ما يؤيد كلام الحاكم، قال: وعن عمرو بن شعيب عن أبيه، قال: طفت مع عبد الله يعني أباه، وفيه: «ثم مضى حتى استلم الحجر، فأقام بين الركن والباب، فوضع صدره وذراعيه وكفيه، وقال: هكذا رأيت رسول الله - ﷺ - يفعله» أخرجه أبو داود (٢) . انتهى، وهو ظاهر في سماع شعيب من جده عبد الله، وإنما أطلت الكلام على عمرو بن شعيب؛ لأنه سيتكرر حديثه في هذا الكتاب، ومن ضعّف حديثه إنما هو من قبل ما قيل: إن شُعيبًا لم يسمع من جده عبد الله بن عمرو، وقد صح سماعه منه، فلتستحضر هذه الفائدة عند كل حديث يُروى عن عمرو بن شعيب.
٣١١ - وعن عبد الله بن مُغفّل أنه قال: سمعت النبي - ﷺ - يقول: «إنه سيكون في هذه الأمة قوم يعتدون في الطهور والدعاء» رواه أبو داود وابن ماجه وأحمد وابن حبان والحاكم (٣) وصححه في «التلخيص».
(١) البيهقي (٥/١٦٧) .
(٢) أبو داود (٢/١٨١) (١٨٩٩) .
(٣) أبو داود (١/٢٤)، ابن ماجه (٢/١٢٧١) ولم يذكر «الطهور»، أحمد (٤/٨٦)، ابن حبان (١٥/١٦٦)، الحاكم (١/٢٦٧) .
(٢) أبو داود (٢/١٨١) (١٨٩٩) .
(٣) أبو داود (١/٢٤)، ابن ماجه (٢/١٢٧١) ولم يذكر «الطهور»، أحمد (٤/٨٦)، ابن حبان (١٥/١٦٦)، الحاكم (١/٢٦٧) .
١ / ١٠٨