قال أبو عمر بن عبد البر (٢) وهذا قول يعارضه من السنة ما لا مدفع في صحة نقله وهو قوله -ﷺ-: "إذا مات أحدكم عرض عليه مقعده بالغداة والعشي"، الحديث. قلت: لا تعارض بين قوله -ﷺ-: نسمة المؤمن طائر يعلق في شجر الجنة، وبين قوله -ﷺ-: [إن أحدكم إذا مات] عرض عليه مقعده بالغداة والعشي، وهذا الخطاب يتناول [الميت على فراشه والشهيد كما أن قوله نسمة المؤمن طائر يعلق في شجر الجنة يتناول] (٣) الشهيد وغيره ومع كونه يُعرض عليه مقعده بالغداة والعشي ترد روحه أنهار الجنة وتأكل من ثمارها وأما المقعد الخاص به والبيت الذي أُعدّ له فإنما يدخله يوم القيامة ويدل عليه أن منازل الشهداء ودورهم وقصورهم التي أعد الله لهم
(١) الروح (ص: ٩٥).
(٢) ابن عبد البر في التمهيد (١١/ ٦٠).
(٣) سقطت هذه العبارة من النسخة الهندية.
(٢) ابن عبد البر في التمهيد (١١/ ٦٠).
(٣) سقطت هذه العبارة من النسخة الهندية.
١٤ / ١٩٠