قال ابن عبد البر (٤): ثبت عن النبي -ﷺ- أنه قال: ما من مسلم يمر بقبر أخيه أخيه كان يعرفه في الدنيا فسلم عليه إلا رد الله عليه روحه حتى يرد عليه السلام، ويروى هذا من حديث أبي هريرة مرفوعا (٥)، وكان رسول الله -ﷺ- إذا أتى
(١) الأذكار (ص ٢٨٢).
(٢) روضة الطالبين (٢/ ١٣٩).
(٣) الشعب (١٠/ ٣٠٠ - ٣٠١ رقم ٧٥٢٧).
(٤) انظر: الاستذكار (١/ ١٨٥)، والمفهم لما أشكل من تلخمِص كتاب مسلم (٣/ ١٢٧).
(٥) أخرجه ابن حبان في المجروحين: ٢/ ٥٨، وتمام الرازي في فوائده (١٣٩) من حديث أبي هريرة، كما رواه ابن الجوزي في العلل المتناهية: ٢/ ٩١١ وقال: هذا حديث لا يصح.، وفي تفسير ابن كثير ج ٣/ ص ٤٣٩ قال: روى ابن أبي الدنيا في كتاب القبور عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله -ﷺ-: "ما من رجل يزور قبر أخيه ويجلس عنده إلا استأنس به ورد عليه حتى يقوم" وروي عن أبي هريرة -ﷺ- قال: إذا مر الرجل بقبر يعرفه فسلم عليه رد عليه السلام وروى ابن أبي الدنيا.
(٢) روضة الطالبين (٢/ ١٣٩).
(٣) الشعب (١٠/ ٣٠٠ - ٣٠١ رقم ٧٥٢٧).
(٤) انظر: الاستذكار (١/ ١٨٥)، والمفهم لما أشكل من تلخمِص كتاب مسلم (٣/ ١٢٧).
(٥) أخرجه ابن حبان في المجروحين: ٢/ ٥٨، وتمام الرازي في فوائده (١٣٩) من حديث أبي هريرة، كما رواه ابن الجوزي في العلل المتناهية: ٢/ ٩١١ وقال: هذا حديث لا يصح.، وفي تفسير ابن كثير ج ٣/ ص ٤٣٩ قال: روى ابن أبي الدنيا في كتاب القبور عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله -ﷺ-: "ما من رجل يزور قبر أخيه ويجلس عنده إلا استأنس به ورد عليه حتى يقوم" وروي عن أبي هريرة -ﷺ- قال: إذا مر الرجل بقبر يعرفه فسلم عليه رد عليه السلام وروى ابن أبي الدنيا.
١٤ / ٨٧