وقال أنس -رضي الله عنه-: قال النبي -ﷺ-: تخرج النائحة من قبرها شعثاء غبراء مسودة الوجه زرقاء العينين ثائرة الشعر كالحة الوجه عليها جلباب من لعنة الله ودرع من غضب الله إحدى يديها مغلولة إلى عنقها والأخرى قد وضعتها على رأسها وهي تنادي يا ويلاه [ويا] ثبوراه ويا [خزياه] وملك وراءها يقول: آمين آمين، ثم يكون من بعد ذلك حظها النار، اهـ.
٥٣٥٧ - وَرُوِيَ عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ -رضي الله عنه- قَالَ لعن رَسُول الله ﷺ النائحة والمستمعة رَوَاهُ أَبُو دَاوُد (٦) وَلَيْسَ فِي إِسْنَاده من ترك
(١) أخرجه الطرسوسى في مسنده (٨) والثعلبي في تفسيره (٩/ ٢٩٨). وقال الذهبي منكر ميزان الاعتدال (٢/ ١٨٩).
(٢) التذكرة (ص ٤٩٦).
(٣) أخرجه الثعلبى في التفسير (٩/ ٢٩٨) عن أنس.
(٤) التذكرة بأحوال الموتى وأمور الآخرة (ص: ٤٩٦).
(٥) صحيح مسلم (٢٩ - ٩٣٤).
(٦) أبو داود (٣١٢٨). وأخرجه أحمد (١١٦٢٢)، والبخاري في تاريخه الكبير ١/ ٦٦، والبيهقي (٤/ ١٠٥)، وابن عبد البر في التمهيد ١٧/ ٢٨١، والبغوي في شرح السنة (١٥٣٦)، والمزي في تهذيب الكمال (٦/ ٢١٢). قال ابن أبىِ حاتم في العلل ١/ ٣٦٩ رقم ١٠٩٥ عن حديث رواه محمد بن ربيعة عن محمد بن الحسن بن عطية عن أبيه عن جده =
(٢) التذكرة (ص ٤٩٦).
(٣) أخرجه الثعلبى في التفسير (٩/ ٢٩٨) عن أنس.
(٤) التذكرة بأحوال الموتى وأمور الآخرة (ص: ٤٩٦).
(٥) صحيح مسلم (٢٩ - ٩٣٤).
(٦) أبو داود (٣١٢٨). وأخرجه أحمد (١١٦٢٢)، والبخاري في تاريخه الكبير ١/ ٦٦، والبيهقي (٤/ ١٠٥)، وابن عبد البر في التمهيد ١٧/ ٢٨١، والبغوي في شرح السنة (١٥٣٦)، والمزي في تهذيب الكمال (٦/ ٢١٢). قال ابن أبىِ حاتم في العلل ١/ ٣٦٩ رقم ١٠٩٥ عن حديث رواه محمد بن ربيعة عن محمد بن الحسن بن عطية عن أبيه عن جده =
١٤ / ٢٧