ذكر هذا التعليل ابن العماد في شرح العمدة ولا تشرع قراءة السورة بعد الفاتحة في صلاة الجنازة على النص، وجزم به جماعة وفي وجه يقرأ سورة قصيرة لأنه صح عن ابن عباس أنه قرأ بعد الفاتحة سورة جهرا. وقال: فعلت ذلك لتعملوا أنها سنة (٤).
وبعد الثانية يصلي على النبي -ﷺ- وأقله اللهم صل على محمد ويستحب أن يقول: وعلى آل محمد ولا يجب ذلك عند جماهير أصحابنا، اهـ. قاله النووي في أذكاره (٥) ولا يفعله كما يفعله كثير من العوام قراءتهم ﴿إِنَّ اللَّهَ
(١) الأذكار (ص ١٥٥).
(٢) كفاية النبيه (٥/ ٧٩)، والنجم الوهاج (٣/ ٤٧).
(٣) النجم الوهاج (٣/ ٤٨).
(٤) أخرجه النسائي في المجتبى ٤/ ١٢٧ (٢٠٠٣) والكبرى (٢١٢٥)، وأبو يعلى (٢٦٦١). وصححه الألباني في صفة الصلاة (٢/ ٥٥٤) والإرواء (٣/ ١٧٩).
(٥) الأذكار (ص: ١٥٥).
(٢) كفاية النبيه (٥/ ٧٩)، والنجم الوهاج (٣/ ٤٧).
(٣) النجم الوهاج (٣/ ٤٨).
(٤) أخرجه النسائي في المجتبى ٤/ ١٢٧ (٢٠٠٣) والكبرى (٢١٢٥)، وأبو يعلى (٢٦٦١). وصححه الألباني في صفة الصلاة (٢/ ٥٥٤) والإرواء (٣/ ١٧٩).
(٥) الأذكار (ص: ١٥٥).
١٣ / ٦٩٠