فائدة: والفرق من حيث المعنى بين الصحاري والبيوت، أن الصحاري لا تخلوا عن مصل من ملك أو جني أو إنسي، فربما وقع بصره على فرجه فيتأذى به، وأما الحس في البنيان فموضع الشياطين، وأيضًا لا مشقة في تجنبه في الصحراء بخلاف البيوت، وهذه الأدلة تدل على عدم التحريم في البنيان لكن الأدب أن يتوقى ذلك، وفي أثر: "أن للّه خلقًا من عباده يصلون في الصحراء فلا تستقبلوهم ولا تستدبروهم، وأما بيوتكم هذه التي تتخذونها للنتن فلا قبلة لها" (١).
فائدة أيضًا: واختلفوا في علة النهي عن استقبال القبلة واستدبارها فالأصح أنه لاحترام عين الكعبة لما روى من حديث سراقة بن مالك عن رسول اللّه - ﷺ - قال: "إذا أتى أحدكم البراز فليكرم قبلة اللّه عز وجل ولا يستقبل القبلة" (٢) وعلى هذا فيحرم استقبال المصحف واستدباره بالبول والغائط لأنه أعظم حرمة من الكعبة (٣)، واللّه أعلم.
(١) انظر شرح السنة (١/ ٣٦٢)، والمجموع (٢/ ٨٢ - ٨٣)، وكفاية النبيه (١/ ٤٤٤).
(٢) أخرجه الخطابي في غريب الحديث (٢/ ٥٥٩) موقوفًا.
(٣) انظر إحكام الأحكام (١/ ٩٦)، والعدة في شرح العمدة (١/ ١١٩)، والمفهم (٣/ ١٤٧).
(٢) أخرجه الخطابي في غريب الحديث (٢/ ٥٥٩) موقوفًا.
(٣) انظر إحكام الأحكام (١/ ٩٦)، والعدة في شرح العمدة (١/ ١١٩)، والمفهم (٣/ ١٤٧).
٢ / ١٨٤