وقال صاحب المحكم (٤): تسميت العاطس معناه هداك الله إلى السمت، قال: وذلك لما في العطاس من الانزعاج والقلق، وقال أبو عبيد وغيره بالشين المعجمة أعلى اللغتين وتشميت العاطس سنة على الكفاية إذا فعله بعض الحاضرين سقط الأمر عن الباقين وشرطه أن يسمع قول العاطس الحمد لله (٥)، وفي الحديث عن أنس بن مالك (٦) قال: عطس رجلان عند النبي -ﷺ- فشمت أحدهما ولم يشمت الآخر فقال إنّ هذا حمد الله تعالى وإن هذا لم يحمد الله، رواه الجماعة إلا النسائي، وتشميت العاطس
(١) شرح النووي على مسلم (١٤/ ٣١).
(٢) شرح النووي على مسلم (١٤/ ٣١).
(٣) الكواكب الدراري (١٩/ ١٢٤).
(٤) المحكم والمحيط الأعظم (٨/ ٤٧١).
(٥) شرح النووي على مسلم (١٤/ ٣١ - ٣٢).
(٦) صحيح البخاري (٦٢٢١)، ومسلم (٢٩٩١).
(٢) شرح النووي على مسلم (١٤/ ٣١).
(٣) الكواكب الدراري (١٩/ ١٢٤).
(٤) المحكم والمحيط الأعظم (٨/ ٤٧١).
(٥) شرح النووي على مسلم (١٤/ ٣١ - ٣٢).
(٦) صحيح البخاري (٦٢٢١)، ومسلم (٢٩٩١).
١٣ / ٥٣٤