وقال بعضهم: أيضًا أصل الصدم الضرب في شيء صلب ثم استعمل مجازا في كل مكروه حصل بغتة. وفضيلة الصبر ومدح الصابرين أشهر من أن يذكر والله أعلم.
وقد روي أيضًا بإسناد ضعيف من حديث علي مرفوعًا إلى النبي ﷺ أن الصبر على المصيبة يكتب به للعبد ثلاثمائة درجة وأن الصبر على الطاعة يكتب له به ستمائة درجة وأن الصبر عن المعاصي يكتب له به تسعمائة درجة وقد خرجه ابن أبي الدنيا وابن جرير الطبري. قاله ابن رجب الحنبلي (٢).
= كتب الله له تسعمائة درجة ما بين الدرجتين كما بين تخوم الأرض إلى منتهى العرش مرتين. انظر: الدر المنثور (١/ ١٥٩).
(١) المفهم (٨/ ٥٦) وقمع الحرص (ص ١٦١).
(٢) جامع العلوم والحكم (٢/ ٢٦).
(١) المفهم (٨/ ٥٦) وقمع الحرص (ص ١٦١).
(٢) جامع العلوم والحكم (٢/ ٢٦).
١٣ / ٣٤٥