وسئل الفضيل عن الصبر فقال: هو الرضى بقضاء الله. قيل: وكيف [ذلك]؟ قال: الراضي لا يتمنى فوق منزلته (٤). وقيل: الصبر الجميل أن لا يُعرَف صاحب المصيبة من غيره ولا يخرجه عن حد الصابرين توجّع القلب ولا فيضان العين بالدمع على الميت فإن ذلك مُقتضى البشرية ولذلك لما مات إبراهيم ولد رسول الله -ﷺ-[فاضت عيناه]، فقيل له: أما نهيتنا عن هذا؟ فقال: إن هذه رحمة وإنما يرحم الله من عباده الرحماء (٥)، بل ذلك أيضا لا يخرج عن مقام الرضى (٦).
تنبيه: الرضا على قسمين: رضا عام وهو أن لا يجد غير الله ربا ولا غير
(١) شرح النووي على مسلم (٧/ ١٤٥).
(٢) حدائق الأولياء (١/ ٧٣).
(٣) شرح النووي على مسلم (٧/ ١٤٥).
(٤) إحياء علوم الدين (٤/ ٧٢ - ٧٣).
(٥) أخرجه البخاري (١٢٨٤) و(٥٦٥٥) و(٦٦٥٥) و(٧٣٧٧) و(٧٤٤٨)، ومسلم (١١ - ٩٢٣) عن أسامة.
(٦) إحياء علوم الدين (٤/ ٧٣).
(٢) حدائق الأولياء (١/ ٧٣).
(٣) شرح النووي على مسلم (٧/ ١٤٥).
(٤) إحياء علوم الدين (٤/ ٧٢ - ٧٣).
(٥) أخرجه البخاري (١٢٨٤) و(٥٦٥٥) و(٦٦٥٥) و(٧٣٧٧) و(٧٤٤٨)، ومسلم (١١ - ٩٢٣) عن أسامة.
(٦) إحياء علوم الدين (٤/ ٧٣).
١٣ / ٣٤٢