قال: يُسنّ لمن رأى صاحب بلاء سواء كان البلاء في البدن والدين أن يحمد الله تعالى على العافية ويقول: الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به، إلى آخره، ويُستحب أن يسجد [شكرا لله على سلامته في بدنه، وكذلك إذا رأى مبتلى في الدين أن يقول ذلك وأن يسجد شكرا لله تعالى على سلامة دينه]، فقد روى الحاكم في المستدرك: (٢) أن النبي -ﷺ- سجد مرة لرؤية زَمِنٍ،
= بأحاديث عن سالم بن عبد الله بن عمر وقد روي عن أبي جعفر محمد بن علي، أنه قال: إذا رأى صاحب بلاء يتعوذ، يقول ذلك في نفسه، ولا يسمع صاحب البلاء
(١) الأذكار للنووي (ص: ٤٧٥).
(٢) أخرجه الحاكم (١٠٢٥)، (٧٧٨٩) عن بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة قال سمعت أبي يحدث عن أبي بكرة -رضي الله عنه- قال: كان رسول الله -ﷺ- إذا أتاه أمر يسره أو يسر به خر ساجدا شكرا لله عز وجل. وقال في الموضع الأول: "هذا حديث صحيح وإن لم يخرجاه فإن بكار بن عبد العزيز: صدوق عند الأئمة وإنما لم يخرجاه لشرطهما في الرواية كما ذكرناه فيما تقدم وليس لعبد العزيز بن أبي بكرة رواة غير ابنه فقال: صالح الحديث.
ولهذا الحديث شواهد يكثر ذكرها: منها: أنه -ﷺ- رأى القرد فخر ساجدًا ومنها: أنه -ﷺ- رأى رجلا به زمانة فخر ساجدًا، ومنها: أنه -ﷺ- أتاه جعفر بن أبي طالب عند فتح خيبر فخر ساجدًا. ومنها: أنه -ﷺ- رأى نغاشا فخر ساجدًا". =
(١) الأذكار للنووي (ص: ٤٧٥).
(٢) أخرجه الحاكم (١٠٢٥)، (٧٧٨٩) عن بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة قال سمعت أبي يحدث عن أبي بكرة -رضي الله عنه- قال: كان رسول الله -ﷺ- إذا أتاه أمر يسره أو يسر به خر ساجدا شكرا لله عز وجل. وقال في الموضع الأول: "هذا حديث صحيح وإن لم يخرجاه فإن بكار بن عبد العزيز: صدوق عند الأئمة وإنما لم يخرجاه لشرطهما في الرواية كما ذكرناه فيما تقدم وليس لعبد العزيز بن أبي بكرة رواة غير ابنه فقال: صالح الحديث.
ولهذا الحديث شواهد يكثر ذكرها: منها: أنه -ﷺ- رأى القرد فخر ساجدًا ومنها: أنه -ﷺ- رأى رجلا به زمانة فخر ساجدًا، ومنها: أنه -ﷺ- أتاه جعفر بن أبي طالب عند فتح خيبر فخر ساجدًا. ومنها: أنه -ﷺ- رأى نغاشا فخر ساجدًا". =
١٣ / ٣٣٤