(١) فتح الباري (١٣/ ٢١)، والنهاية في غريب الأثر (٢/ ٤٥٨).
(٢) النهاية في غريب الحديث والأثر (٢/ ٤٥٨).
(٣) أخرجه أحمد (٦٧٦٤ - ٦٤٧٧)، والنسائي في المجتبى (٤/ ٢٠٩)، والكبرى (٢٦٩٦) ابن خزيمة (٢١٠٥)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار (١٢٣٧)، وفي شرح معاني الآثار (٢/ ٨٧) وابن حبان (١١)، وأبو نعيم في الحلية (١/ ٢٨٥ - ٢٨٦). وأخرجه البخاري (٥٠٥٢) دون قوله: لكل عابد شرة.
(٤) أخرجه أحمد (٢٣٣٠٣)، والترمذي (٢٢٠٩)، وقال. هذا حديث حسن، والبيهقي في دلائل النبوة ٦/ ٣٩٢، والبغوي (٤١٥٤) من حديث حذيفة بن اليمان، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٧٤٣١).
(٥) أخرجه الديلمي في الفردوس (٤٤٤)، وقال الألباني في ضعيف الجامع (٢٢٦٢)، والضعيفة (٢٣٧٢): موضوع.
(٢) النهاية في غريب الحديث والأثر (٢/ ٤٥٨).
(٣) أخرجه أحمد (٦٧٦٤ - ٦٤٧٧)، والنسائي في المجتبى (٤/ ٢٠٩)، والكبرى (٢٦٩٦) ابن خزيمة (٢١٠٥)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار (١٢٣٧)، وفي شرح معاني الآثار (٢/ ٨٧) وابن حبان (١١)، وأبو نعيم في الحلية (١/ ٢٨٥ - ٢٨٦). وأخرجه البخاري (٥٠٥٢) دون قوله: لكل عابد شرة.
(٤) أخرجه أحمد (٢٣٣٠٣)، والترمذي (٢٢٠٩)، وقال. هذا حديث حسن، والبيهقي في دلائل النبوة ٦/ ٣٩٢، والبغوي (٤١٥٤) من حديث حذيفة بن اليمان، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٧٤٣١).
(٥) أخرجه الديلمي في الفردوس (٤٤٤)، وقال الألباني في ضعيف الجامع (٢٢٦٢)، والضعيفة (٢٣٧٢): موضوع.
١٣ / ٢٢٧