[تشاغل قوم بدنياهم] وقوم تخلوا لمولاهم
فألزمهم باب مرضاته وعن سائر الخلق أغناهم. (٤)
وقال سفيان بن عيينة (٥): الزهد ثلاثة أحرف زاي وهاء ودال فالزاي ترك الزينة والهاء ترك الهوى والدال ترك الدنيا بجملتها.
والزهد في اللغة خلاف الرغبة، يقال زهد في الشيء وعن الشيء زهدا
(١) سقطت هذه العبارة من النسخة الهندية.
(٢) جامع العلوم والحكم (٢/ ١٨٦).
(٣) انظر: روضة الطالبين (٦/ ١٦٩)، وكفاية الأخيار (١/ ٣٤٤).
(٤) انظر: فيض القدير (٤/ ٢٨٢).
(٥) البيهقي في الزهد الكبير (٦٠) أبا بكر الخراش يقول سئل أبو بكر الوراق عن الزهد فقال الزهد ثلاثة أحرف أما الزاي فترك الزينة وأما الهاء فترك الهوى وأما الدال فترك الدنيا.
(٢) جامع العلوم والحكم (٢/ ١٨٦).
(٣) انظر: روضة الطالبين (٦/ ١٦٩)، وكفاية الأخيار (١/ ٣٤٤).
(٤) انظر: فيض القدير (٤/ ٢٨٢).
(٥) البيهقي في الزهد الكبير (٦٠) أبا بكر الخراش يقول سئل أبو بكر الوراق عن الزهد فقال الزهد ثلاثة أحرف أما الزاي فترك الزينة وأما الهاء فترك الهوى وأما الدال فترك الدنيا.
١٢ / ٦٢٤