قوله وعن أبي هريرة تقدم. قوله - ﷺ - والذي نفسي بيده الحديث، هذا قسم من النبي - ﷺ -.
قوله - ﷺ - لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون فيغفر لهم الحديث، والظاهر والله أعلم أن مراده بالاستغفار الاستغفار المقرون بعدم الإصرار على الذنب كما تقدم ذكره عن الشيخ زين الدين بن رجب ويؤيده أيضًا ما رواه ابن أبي الدنيا (٢) والبيهقي (٣) مرفوعا إلى النبي - ﷺ - من حديث ابن عباس، والمستغفر من الذنب وهو مقيم عليه كالمستهزئ بربه عز وجل، تقدم هذا الحديث أيضًا والله أعلم.
٤٧٦٤ - وعن عمران بن الحصين - رضي الله عنه - أن امرأة من جهينة أتت رسول الله - ﷺ -، وهي حبلى من الزنا، فقالت: يا رسول الله أصبت حدا، فأقمه علي، فدعا نبي الله - ﷺ -، وليها فقال: أحسن إليها، فإذا وضعت فأتني بها، ففعل، فأمر بها
(١) صحيح مسلم (١١) (٢٧٤٩).
(٢) أخرجه ابن أبي الدنيا في التوبة (٨٥).
(٣) البيهقي في الكبرى (١٠/ ١٥٤)، وفي الشعب (٦٧٨٠)، وقال البيهقي: هذا إسناد فيه ضعف وقال السخاوي: وسنده ضعيف فيه من لا يعرف، وروي موقوفا قال المنذري: ولعله أشبه. بل هو الراجح الأجوبة المرضية (١/ ٧٧ - ٧٨)، المقاصد (ص ١٥٢)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٢٤٩٨)، والضعيفة (٦١٦).
(٢) أخرجه ابن أبي الدنيا في التوبة (٨٥).
(٣) البيهقي في الكبرى (١٠/ ١٥٤)، وفي الشعب (٦٧٨٠)، وقال البيهقي: هذا إسناد فيه ضعف وقال السخاوي: وسنده ضعيف فيه من لا يعرف، وروي موقوفا قال المنذري: ولعله أشبه. بل هو الراجح الأجوبة المرضية (١/ ٧٧ - ٧٨)، المقاصد (ص ١٥٢)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٢٤٩٨)، والضعيفة (٦١٦).
١٢ / ٤٤٥