قال: لما قدم النبي -ﷺ- مكة استقبله أغيلمة بني عبد المطلب فحمل واحد بين يديه وآخر خلفه، وأخرج مسلم في صحيحه (٤) قال: حدّثنا إياس عن أبي قال لقد قدت بنبي اللّه -ﷺ- والحسن والحسين بغلته الشهباء حتى أدخلتهم حجرة النبي -ﷺ- هذا قدامه وهذا خلفه، وإياس هو ابن سلمة بن الأكوع صاحب رسول اللّه -ﷺ-. وفيه أيضًا من الفقه إباحة الارتداف، وذلك من التواضع وأن الجليل من الرجال جميل به الارتداف وقد فعله الملوك والأشراف والأنفة منه تكبر وتجبر. [وقد] روي أن بعض الملوك المتكبرين أحوجه اللّه إلى الردفاة على من كان احتقره من ضعفاء المسلمين، اهـ.
وفي الصحيحين (٥): عن أسامة بن زيد أن النبي -ﷺ- أردفه حين دفع من عرفات إلى المزدلفة ثم أردف الفضل بن عباس من مزدلفة إلى منى وأنه -ﷺ- أردف معاذا على الرحل وأردفه على حمار يقال له عمير وأمر عبد الرحمن
(١) هكذا هذه العبارة في الأصل، وفي النسخة الهندية: (ركوع)، ولعله خطأ.
(٢) صحيح البخاري (٧/ ١٦٩) باب الثلاثة على الدابة.
(٣) صحيح البخاري (٥٩٦٥).
(٤) صحيح مسلم (٦٠) (٢٤٢٣).
(٥) صحيح البخاري (١٥٤٤)، وصحيح مسلم (٢٦٦) (١٢٨٠).
(٢) صحيح البخاري (٧/ ١٦٩) باب الثلاثة على الدابة.
(٣) صحيح البخاري (٥٩٦٥).
(٤) صحيح مسلم (٦٠) (٢٤٢٣).
(٥) صحيح البخاري (١٥٤٤)، وصحيح مسلم (٢٦٦) (١٢٨٠).
١٢ / ٣١٤