قوله - ﷺ -: "فليتبوأ مقعده من النار" وهو بكسر اللام هذا هو الأصل، وبالسكون هو المشهور، قال العُلماء: معناه فلينزل، وقيل: فليتخذ منزله من النار، قال الخطابي: وأصله من مباءة الإبل وهي إعطائها، والتبوؤ: اتخاذ المباءة أي المنزل، يقال: تبوأ الرجل المكان إذا اتخذه موضعا لمقامه، قال الجوهري: تبوأت منزلا أي نزلته، ثم قيل: إنه دعاء بلفظ الأمر يريد أن اللّه تعالى يبوئه مقعده من النار وخرج مخرج الأمر، ومعناه: الدعاء، وقيل: هو خبر بلفظ الأمر أي معناه، فقد استوجب ذلك فليوطن نفسه عليه، وذلك لأن الأمر يرد بمعنى الخبر، والخبر يرد بمعنى الأمر لقوله تعالى: ﴿وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ﴾ (٢) وهو أمر بالتربص وهذا كثير مشهور (٣).
(١) شرح النووي على مسلم (١/ ٦٨).
(٢) سورة البقرة، الآية: ٢٢٨.
(٣) انظر أعلام الحديث (١/ ٢١٢) للخطابي، وكشف المشكل (١/ ٢٢٨ - ٢٢٩) لابن الجوزي، وشرح النووي على مسلم (١/ ٦٨)، والكواكب الدراري (٢/ ١١٢ - ١١٣).
(٢) سورة البقرة، الآية: ٢٢٨.
(٣) انظر أعلام الحديث (١/ ٢١٢) للخطابي، وكشف المشكل (١/ ٢٢٨ - ٢٢٩) لابن الجوزي، وشرح النووي على مسلم (١/ ٦٨)، والكواكب الدراري (٢/ ١١٢ - ١١٣).
١ / ٧٦٥