قوله -ﷺ-: "من دفع غضبه دفع اللَّه عنه عذابه" الحديث، الدفع هو [الإزالة بقوة]، ولهذا قال النبي -ﷺ-: "إن لجهنم بابا لا يدخله إلا من شفا غيظه بمعصية اللَّه" (١).
٤١٦٧ - وَعَن ابْن عمر -رضي الله عنهما- قَالَ قَالَ رَسُول اللَّه -ﷺ- مَا من جرعة أعظم عِنْد اللَّه من جرعة غيظ كظمها عبد ابْتِغَاء وَجه اللَّه رَوَاهُ ابْن مَاجَه وَرُوَاته مُحْتَج بهم فِي الصَّحِيح (٢).
قوله: وعن ابن عمر -رضي الله عنهما-، تقدم الكلام عليه.
(١) أخرجه البزار (٥١٨٠)، وابن جرير في تهذيب الآثار (٧٧١ و٧٧٢)، والعقيلي في الضعفاء (١/ ٨٣)، والطبراني في الكبير (١/ ١٤٩١ رقم ١١٤٤٥)، وابن عدي في الكامل (٦/ ٥١). قال البزار: وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن النبي -ﷺ- بهذا اللفظ إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد وقدامة بن محمد ليس بن به بأس، وإسماعيل بن شيبة قد حدث عنه ابن جريج بغير حديث لم يتابع عليه.
وقال الهيثمي في المجمع ٨/ ٧١: رواه البزار، وفيه إسماعيل بن شيبة الطائفي وهو ضعيف ووثقه ابن حبان، وبقية رجاله رجال الصحيح. وقال في ١٠/ ٣٩٥: رواه البزار من طريق قدامة بن محمد، عن إسماعيل بن شيبة، وهما ضعيفان، وقد وثقا، وبقية رجاله رجال الصحيح. وضعفه الألباني جدا في الضعيفة (٥٢٤٦).
(٢) أخرجه أحمد ٢/ ١٢٨ (٦١١٤)، وابن ماجه (٤١٨٩)، وابن الأعرابي في المعجم (٥٣٧)، والطبراني في الأوسط (٧/ ٢٠٥ رقم ٧٢٨٢) والكبير (١٣/ ٢٤٩ - ٢٥٠ رقم ١٣٩٩٤).
وقال الدارقطني في العلل (٣٠٣١): والموقوف أصح. وقال البوصيري في الزجاجة ٤/ ٢٣٣: هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه الإمام أحمد في مسنده من حديث ابن عمر أيضًا. وصححه الألباني في صحيح الترغيب (٢٧٥٢).
وقال الهيثمي في المجمع ٨/ ٧١: رواه البزار، وفيه إسماعيل بن شيبة الطائفي وهو ضعيف ووثقه ابن حبان، وبقية رجاله رجال الصحيح. وقال في ١٠/ ٣٩٥: رواه البزار من طريق قدامة بن محمد، عن إسماعيل بن شيبة، وهما ضعيفان، وقد وثقا، وبقية رجاله رجال الصحيح. وضعفه الألباني جدا في الضعيفة (٥٢٤٦).
(٢) أخرجه أحمد ٢/ ١٢٨ (٦١١٤)، وابن ماجه (٤١٨٩)، وابن الأعرابي في المعجم (٥٣٧)، والطبراني في الأوسط (٧/ ٢٠٥ رقم ٧٢٨٢) والكبير (١٣/ ٢٤٩ - ٢٥٠ رقم ١٣٩٩٤).
وقال الدارقطني في العلل (٣٠٣١): والموقوف أصح. وقال البوصيري في الزجاجة ٤/ ٢٣٣: هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه الإمام أحمد في مسنده من حديث ابن عمر أيضًا. وصححه الألباني في صحيح الترغيب (٢٧٥٢).
١١ / ٢٣٢