وقال بعض العلماء: أما من فسر السام بالموت فلا تبعد الواو ومن فسره بالسآمة وهي الملالة أي تسئمون دينكم، فإسقاط الواو وهو الوجه ذكره صاحب سلاح المؤمن (٢) وقال بعض العلماء: يقول: وعليكم السلام بكسر السين أي الحجارة قال النووي: وهذا ضعيف أيضًا والصواب أن إثبات الواو وحذفها جائز واللَّه أعلم (٣).
(١) المصدر السابق (١٤/ ١٤٤ - ١٤٥)، ومطالع الأنوار (٦/ ٢٦٠).
(٢) سلاح المؤمن (ص ٤٦٩).
(٣) شرح النووي على مسلم (١٤/ ١٤٤).
(٢) سلاح المؤمن (ص ٤٦٩).
(٣) شرح النووي على مسلم (١٤/ ١٤٤).
١١ / ١٦٨