قوله: وعن أنس -رضي الله عنه- تقدم.
(١) أخرجه عبد بن حميد (١٢١٢)، والبزار في مسنده (١٩٨٠/ كشف الأستار)، والباغندي في الأمالي (٣٩)، والعقيلى في الضعفاء (٢/ ١٧١)، والخرائطي في المكارم (٥٠)، والطبراني في الكبير (٢٣/ ٢٢٢ رقم ٤١١)، وابن عدي في الكامل (٥/ ٣٤٨)، وأبو الشيخ في طبقات المحدثين بأصبهان (٤/ ٢٩١ رقم ١٠٥١)، وابن بشران في الأمالي (٧٣٤)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٥/ ٣٧١). قال أبو حاتم في العلل (١٢٥٢): هذا حديث موضوع لا أصل له، وسنان عندنا مستور.
وقال الهيثمي في المجمع ٨/ ٢٤: رواه الطبراني والبزار باختصار، وفيه عبيد بن إسحاق وهو متروك، وقد رضيه أبو حاتم وهو أسوأ أهل الإسناد حالا. وقال الألباني في ضعيف الترغيب: منكر (١٦٠٤).
وأما حديث أم سلمة: أخرجه الطبراني في الأوسط (٣/ ٢٧٨ - ٢٧٩ رقم ٣١٤٢) والكبير (٢٣/ ٣٦٧ رقم ٨٧٠)، وابن الجوزي في العلل (١٠٧٧). قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن هشام بن حسان إلا سليمان بن أبي كريمة، تفرد به عمرو بن هاشم. وقال الهيثمي في المجمع ٧/ ١١٩: رواه الطبراني، وفيه سليمان بن أبي كريمة ضعفه أبو حاتم وابن عدي. وقال الألبانى في ضعيف الترغيب: منكر (١٦٠٤).
وقال الهيثمي في المجمع ٨/ ٢٤: رواه الطبراني والبزار باختصار، وفيه عبيد بن إسحاق وهو متروك، وقد رضيه أبو حاتم وهو أسوأ أهل الإسناد حالا. وقال الألباني في ضعيف الترغيب: منكر (١٦٠٤).
وأما حديث أم سلمة: أخرجه الطبراني في الأوسط (٣/ ٢٧٨ - ٢٧٩ رقم ٣١٤٢) والكبير (٢٣/ ٣٦٧ رقم ٨٧٠)، وابن الجوزي في العلل (١٠٧٧). قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن هشام بن حسان إلا سليمان بن أبي كريمة، تفرد به عمرو بن هاشم. وقال الهيثمي في المجمع ٧/ ١١٩: رواه الطبراني، وفيه سليمان بن أبي كريمة ضعفه أبو حاتم وابن عدي. وقال الألبانى في ضعيف الترغيب: منكر (١٦٠٤).
١١ / ٤٣