٣٨٣٥ - وَعنهُ - رضي الله عنه - أَيْضًا أَن نَبِي اللّه - ﷺ - قَالَ من قبض يَتِيما من بَين مُسلمين إِلَى طَعَامه وَشَرَابه أدخلهُ اللّه الْجنَّة أَلْبَتَّة إِلَّا أَن يعْمل ذَنبا لَا يغْفر رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ حَدِيث حسن صَحِيح (١).
قوله: وعنه - رضي الله عنه - تقدمت ترجمته.
قوله - ﷺ -: "من قبض يتيما من بين مسلمين إلى طعامه وشرابه" الحديث، قبض يتيما معناه ضمه.
قوله: "أدخله اللّه الجنة ألبتة إلا أن يعمل ذنبا لا يغفر" أي: وهو الشرك ومظالم المخلوقات.
٣٨٣٦ - وَعَن عَمْرو بن مَالك الْقشيرِي - رضي الله عنه -: قَالَ سَمِعت رَسُول اللّه - ﷺ - يَقُول وَمن ضم يَتِيما من بَين أبوين مُسلمين إِلَى طَعَامه وَشَرَابه وَجَبت لَهُ الْجنَّة رَوَاهُ أَحْمد وَالطَّبَرَانِيّ ورواة أَحْمد مُحْتَج بهم إِلَّا عَليّ بن زيد (٢).
(١) أخرجه عبد بن حميد (٦١٥)، والترمذى (١٩١٧)، وأبو يعلى (٢٤٥٧). وقال الترمذي: وحنش هو حسين بن قيس وهو أبو علي الرحبي، وسليمان التيمي يقول: حنش وهو ضعيف عند أهل الحديث. قلت فيتبين أن قول المنذري وقال الترمذي ... إلخ وهم.
وضعفه الألباني في الضعيفة (٥٣٤٥)، وضعيف الترغيب (١٥٠٦).
(٢) أخرجه ابن المبارك في الزهد (٦٥٦)، وأحمد ٤/ ٣٤٤ (١٩٠٣٠)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثانى (١٤٧٨ و١٤٧٩)، والطبراني في الكبير ١٩/ ٣٠٠ (٦٦٩ و٦٧٠) والمكارم (١٠٨)، والبيهقى في الشعب (١٣/ ٣٨٨ رقم ١٠٥٢٠). قلت وقع عند =
وضعفه الألباني في الضعيفة (٥٣٤٥)، وضعيف الترغيب (١٥٠٦).
(٢) أخرجه ابن المبارك في الزهد (٦٥٦)، وأحمد ٤/ ٣٤٤ (١٩٠٣٠)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثانى (١٤٧٨ و١٤٧٩)، والطبراني في الكبير ١٩/ ٣٠٠ (٦٦٩ و٦٧٠) والمكارم (١٠٨)، والبيهقى في الشعب (١٣/ ٣٨٨ رقم ١٠٥٢٠). قلت وقع عند =
١٠ / ٥٥١