قوله: وعن [بريدة -رضي الله عنه-].
قوله -ﷺ-: "حرمة نساء المجاهدين على القاعدين كحرمة أمهاتهم" الحديث، أصل الحرمة ما لا يحل انتهاكه وانتهاك الحرمة تناولها بما لا يحل (٢).
والقاعدون هم الذين قعدوا عن الغزو بغير عذر أو بإذن أو بواسطة ضرر وإطلاق اللفظ يتناول الكل والضرر المرض أو العاهة من عمى أو عرج أو زمانة أو نحوها (٣).
يقال خلفت الرجل في أهله إذا قمت بعده فيهم وقمت عنه بما كان يفعل (٤).
قوله: "ما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في أهله فيخونه فيهم إلا وقف له يوم القيامة فيأخذ من حسناته ما شاء حتى يرضى"
(١) أخرجه مسلم (١٣٩ و١٤٠ - ١٨٩٧)، وأبو داود (٢٤٩٦)، وابن أبى عاصم في الجهاد (١٠٠ - ١٠٣)، والبزار (٤٣٦٦)، والنسائي في الكبرى (٤٣٨٣ - ٤٣٨٥) والمجتبى ٥/ ٤٠٧ (٣٢١٣) و٥/ ٤٠٨ (٣٢١٤) و٥/ ٤٠٩ (٣٢١٥)، وابن حبان (٤٦٣٤ و٤٦٣٥).
(٢) الصحاح (٥/ ١٨٩٥) و(٤/ ١٦١٣).
(٣) الكشاف (١/ ٥٥٣).
(٤) النهاية (٢/ ٦٦).
(٢) الصحاح (٥/ ١٨٩٥) و(٤/ ١٦١٣).
(٣) الكشاف (١/ ٥٥٣).
(٤) النهاية (٢/ ٦٦).
١٠ / ٢٨٧