(١) أخرجه مسلم (٨١ - ٢٨٧٧) و(٨٣ - ٢٨٧٨).
(٢) قوت القلوب (١/ ٦٦ و٢/ ١٢٩ و٢٧١).
(٣) أخرجه سعيد بن منصور في سننه (٢٣٠٣)، وأحمد ٦/ ١٩ (٢٣٩٤١) و(٢٣٩٤٥) و٦/ ٢٠ (٢٣٩٥٠)، وابن عبد الحكم في فتوح مصر ص ٢٧٨، وابن قتيبة في غريب الحديث ١/ ٥٢٤ - ٥٢٥، وابن أبى عاصم في الجهاد (٣٠٢)، والطحاوي في مشكل الآثار (٢٥٢ و٢٥٣)، والطبراني في الكبير ١٨/ ٣٠٥ (٧٨٤ و٧٨٥)، والحاكم ١/ ٣٤٠ و٢/ ١٤٤ عن فضالة بن عبيد. وصححه الحاكم على شرطهما. وقال الهيثمي في المجمع ١/ ١١٣: رواه الطبراني في الكبير، ورجاله ثقات في أحد السندين. وقال البوصيري في الاتحاف (٨/ ١٦٤): ورواته ثقات. وجوده الألباني في الصحيحة (٣٨٢).
(٤) أخرجه البخاري (٧١٠٨) وعنده: ثُمَّ بُعِثُوا عَلَى أَعْمَالِهِمْ. وأخرجه الطيالسي (١٩٣٢) وعنده "ثُمَّ يُبْعَثُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى نِيَّاتِهِمْ، أَوْ عَلَى أَعْمَالِهِمْ". وعند ابن الأعرابى (٤٩٢): "ثُمَّ يَبْعَثُهُمُ اللهُ عَلَى نِيَّاتِهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ".
(٥) التذكرة (ص ٤٩٤). والحديث الأول أخرجه البخاري (٢٨٠٣)، ومسلم (١٠٥ - =
(٢) قوت القلوب (١/ ٦٦ و٢/ ١٢٩ و٢٧١).
(٣) أخرجه سعيد بن منصور في سننه (٢٣٠٣)، وأحمد ٦/ ١٩ (٢٣٩٤١) و(٢٣٩٤٥) و٦/ ٢٠ (٢٣٩٥٠)، وابن عبد الحكم في فتوح مصر ص ٢٧٨، وابن قتيبة في غريب الحديث ١/ ٥٢٤ - ٥٢٥، وابن أبى عاصم في الجهاد (٣٠٢)، والطحاوي في مشكل الآثار (٢٥٢ و٢٥٣)، والطبراني في الكبير ١٨/ ٣٠٥ (٧٨٤ و٧٨٥)، والحاكم ١/ ٣٤٠ و٢/ ١٤٤ عن فضالة بن عبيد. وصححه الحاكم على شرطهما. وقال الهيثمي في المجمع ١/ ١١٣: رواه الطبراني في الكبير، ورجاله ثقات في أحد السندين. وقال البوصيري في الاتحاف (٨/ ١٦٤): ورواته ثقات. وجوده الألباني في الصحيحة (٣٨٢).
(٤) أخرجه البخاري (٧١٠٨) وعنده: ثُمَّ بُعِثُوا عَلَى أَعْمَالِهِمْ. وأخرجه الطيالسي (١٩٣٢) وعنده "ثُمَّ يُبْعَثُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى نِيَّاتِهِمْ، أَوْ عَلَى أَعْمَالِهِمْ". وعند ابن الأعرابى (٤٩٢): "ثُمَّ يَبْعَثُهُمُ اللهُ عَلَى نِيَّاتِهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ".
(٥) التذكرة (ص ٤٩٤). والحديث الأول أخرجه البخاري (٢٨٠٣)، ومسلم (١٠٥ - =
١٠ / ٢٤٣