١١٩ - وَعَن أبي هُرَيْرَة - رضي الله عنه - قَالَ قَالَ رَسُول الله - ﷺ - مَا من رجل تعلم كلمة أَو كلِمَتَيْنِ أَو ثَلاثًا أَو أَرْبعا أَو خمْسا مِمَّا فرض الله عز وجل فيتعلمهن ويعلمهن إِلَّا دخل الْجنَّة. قَالَ أَبُو هُرَيْرَة فَمَا نسيت حَدِيثا بعد إِذْ سَمِعتهنَّ من رَسُول الله - ﷺ -. رَوَاهُ أَبُو نعيم وَإِسْنَاده حسن لَو صَحَّ سَماع الْحسن من أبي هُرَيْرَة (٢).
١٢٠ - وَعنهُ أَن النَّبِي - ﷺ - قَالَ أفضل الصَّدَقَة أَن يتَعَلَّم الْمَرْء الْمُسلم علما ثمَّ يُعلمهُ أَخَاهُ الْمُسلم. رَوَاهُ ابْن مَاجَه بِإِسْنَاد حسن من طَرِيق الْحسن أَيْضا عَن أبي هُرَيْرَة (٣).
١٢١ - وَعَن ابْن مَسْعُود قَالَ قَالَ رَسُول الله - ﷺ - لا حسد إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ رجل آتاهُ الله مَالا فَسَلَّطَهُ على هَلَكته فِي الْحق وَرجل آتاهُ الله الْحِكْمَة فَهُوَ يقْضِي بهَا وَيعلمهَا رَوَاهُ البُخَارِيّ وَمُسلم (٤) الْحَسَد يُطلق وَيُرَاد بِهِ تمني زَوَال النِّعْمَة
(١) أخرجه ابن بشران في الأمالي (١٠٩٢). وقال الألباني: موضوع ضعيف الترغيب (٥٥).
(٢) أخرجه أحمد ٢/ ٣٣٤ (٨٤٠٩) و٢/ ٤٢٧ (٩٥١٧)، وابن زيدان في مسنده (٤٢)، وأبو بكر النصيبى في الفوائد (٦٦)، والقطيعي في الألف دينار (١٢٥)، وأبو نعيم في أخبار أصبهان (٢/ ١٨٠) و(٢/ ٢٧٦) والحلية (٢/ ١٥٩). وضعفه الألباني في الضعيفة (٦٨٠٤) وضعيف الترغيب (٥٦).
(٣) أخرجه ابن ماجه (٢٤٣). وضعفه الألباني في ضعيف الترغيب (٥٧)، الإرواء (٦/ ٢٩).
(٤) أخرجه البخاري (٧٣) و(١٤٠٩) و(٧١٤١) و(٧٣١٦) و(٧٥٢٨)، ومسلم (٢٦٨ - ٨١٦)، وابن ماجه (٤٢٠٨).
(٢) أخرجه أحمد ٢/ ٣٣٤ (٨٤٠٩) و٢/ ٤٢٧ (٩٥١٧)، وابن زيدان في مسنده (٤٢)، وأبو بكر النصيبى في الفوائد (٦٦)، والقطيعي في الألف دينار (١٢٥)، وأبو نعيم في أخبار أصبهان (٢/ ١٨٠) و(٢/ ٢٧٦) والحلية (٢/ ١٥٩). وضعفه الألباني في الضعيفة (٦٨٠٤) وضعيف الترغيب (٥٦).
(٣) أخرجه ابن ماجه (٢٤٣). وضعفه الألباني في ضعيف الترغيب (٥٧)، الإرواء (٦/ ٢٩).
(٤) أخرجه البخاري (٧٣) و(١٤٠٩) و(٧١٤١) و(٧٣١٦) و(٧٥٢٨)، ومسلم (٢٦٨ - ٨١٦)، وابن ماجه (٤٢٠٨).
١ / ٦٧٦