قوله: وعن أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - تقدم الكلام عليه.
قوله: يا أيها الناس إنكم تقرؤون هذه الآية: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ﴾ (٢)، ومعنى: ﴿عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ﴾ أي بعد الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، قاله سعيد بن المسيب (٣).
اعلم أن هذه الآية الكريمة مما يغتر بها كثير من الجاهلين ويحملونها على غير وجهها بل الصواب في معناها والله أعلم أنكم إذا فعلتم ما أمرتم به فلا يضركم إضلال من ضل، وفي جملة ما أمروا به الأمر بالمعروف والنهي عن
(١) أخرجه الحميدي (٣)، وأحمد ١/ ٢ (١) وفي ١/ ٥ (١٦) وفي ١/ ٧ (٢٩) وفي ١/ ٧ (٣٠) وفي ١/ ٩ (٥٣) وعبد بن حميد (١)، وأبو داود (٤٣٣٨)، وابن ماجه (٤٠٠٥)، والترمذي (٢١٦٨) و(٣٠٥٧)، والنسائي في الكبرى (١١٥٩٢)، والطحاوى في مشكل الآثار (١١٦٥ و١١٦٦ و١١٦٧ و١١٦٨ و١١٦٩ و١١٧٠)، وابن حبان (٣٠٤ و٣٠٥). وصححه الألباني في الصحيحة (١٥٦٤) وصحيح الترغيب (٢٣١٧).
(٢) سورة المائدة، الآية: ١٠٥.
(٣) تفسير الطبري (٩/ ٥٠)، وكذلك قال حذيفة بن اليمان كما في تفسير الطبري في الموضع السابق.
(٢) سورة المائدة، الآية: ١٠٥.
(٣) تفسير الطبري (٩/ ٥٠)، وكذلك قال حذيفة بن اليمان كما في تفسير الطبري في الموضع السابق.
١٠ / ٧٦