قوله: وعن عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما -، تقدم الكلام عليه.
قوله: "دخلت الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء".
قوله: "واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء" لما كان الفقير فاقدا للمال الذي يتسبب به المعاصي ويحصل به البطر والشبع بهد عما يقرب إلى النار، ولما كان الأغلب على النساء الشبع والبطر والجهل واللهو لازمهن ما يحمل إلى النار، فإن قيل: إذا كان هذا فضل الفقير فلم استعاذ منه رسول الله - ﷺ -؟ فالجواب: إن قوما يقولون إنما استعاذ من فقر النفس والصواب أن يقال إن الفقر مصيبة من مصائب الدنيا والغنى نعمى من نعمها فوازنهما
(١) أخرجه أحمد ٢/ ١٥٩ (٦٥٩٤) و٢/ ١٨٨ (٦٨٧٨)، وعبد الله بن أحمد في زوائد الزهد (١١٨٠)، والنسائي في المجتبى ٣/ ٢٥٣ - ٢٥٤ (١٤٩٨) و٣/ ٢٦٥ (١٥١٢) والكبرى (١٨٨٠) و(١٨٩٦)، وابن خزيمة (١٣٩٢)، وابن حبان (٢٨٣٨) و(٥٦٢٢) و(٧٤٨٩). وصححه الألباني في صحيح الترغيب (٢٢٧٤).
٩ / ٧٢٣