فالفقه: الفهم، كما تقدم والتبصر بكلام الله وكلام رسوله - ﷺ -، فرب سامع لم يفهم ورب سامع فهم، ورب فاهم وغيره أفهم منه، قيل: استفتى الحسن البصري في مسألة فأجاب، فقيل له: إن فقهاءنا لا يقولون مثل هذا فقال: وهل رأيت فقيها قط، الفقيه القائم ليله الصائم نهاره الزاهد في الدنيا الذي لا يداري ولا يماري، ينشر حكمة الله فإن قبلت منه حمد الله تعالى وإن ردت عليه حمد الله تعالى (٥)، وفقه عن الله أمره ونهيه وعلم من صفاته ما يحبه ويكرهه، فذلك هو العالم الذي قيل فيه: "من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين"،
(١) الكواكب الدراري (٢/ ٣٧).
(٢) عمدة القارى (٢/ ٥١)، وإرشاد السارى (٥/ ٢٠٤).
(٣) مشارق الأنوار (٢/ ١٦٢).
(٤) النجم الوهاج (١/ ١٩١).
(٥) أخرجه ابن المبارك في الزهد (٣٠).
(٢) عمدة القارى (٢/ ٥١)، وإرشاد السارى (٥/ ٢٠٤).
(٣) مشارق الأنوار (٢/ ١٦٢).
(٤) النجم الوهاج (١/ ١٩١).
(٥) أخرجه ابن المبارك في الزهد (٣٠).
١ / ٦٢٧