تنبيه: وأما النهي عن الوشم فإنما جاء فيما يغير الخلقة بالغرز ونحوه فيبقى على الدوام فأما ما يمحي عن قرب كالحناء ونحوه فلا يكره لهن والله أعلم.
٣١٩١ - وَعَن ابْن مَسْعُود -رضي الله عنه- أَنه قَالَ لعن رَسُول الله الْوَاشِمَات وَالْمُسْتَوْشِمَات وَالْمُتَنَمِّصَات وَالْمُتَفَلِّجَات لِلْحسنِ الْمُغيرَات خلق الله فَقَالَت لَهُ امْرَأَة فِي ذَلِك فَقَالَ وَمَا لي لَا ألعن من لَعنه رَسُول الله -ﷺ- وَفِي كتاب الله قَالَ الله تَعَالَى: ﴿وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا﴾ (٢) رَوَاهُ البُخَارِيّ وَمُسلم وَأَبُو دَاوُد وَالتّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه المتفلجة هِيَ الَّتِي تفلج أسنانها بالمبرد وَنَحْوه للتحسين (٣).
قوله: وعن ابن مسعود -رضي الله عنه- تقدم الكلام عليه.
قوله: "لعن [رسول] الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن" الحديث، تقدم الكلام على الوشم، وأما النامصة فهي التي تنقش الحاجب حتى ترقه، كذا قال أبو داود، وقال الخطابي: هو من النمص وهو نتف الشعر عن الوجه والمتنمصة المعمول بها ذلك، وقال غيره: أما النامصة
(١) تنبيه الغافلين (ص ٥٠٦ - ٥٠٧).
(٢) سورة الحشر، الآية: ٧.
(٣) أخرجه البخاري (٤٨٨٦) و(٤٨٨٧) و(٤٨٨٧) و(٥٩٣١) و(٥٩٣٩) و(٥٩٤٣) و(٥٩٤٨)، ومسلم (١٢٠ - ٢١٢٥)، وأبو داود (٤١٦٩)، والترمذي (٢٧٨٢)، وابن ماجه (١٩٨٩)، والنسائي ٨/ ٦٣ (٥١٤٣) ٨/ ٦٤ (٥١٤٤) و٨/ ١٨٣ (٥٢٩٦ و٥٢٩٧) و٨/ ١٨٤ (٥٢٩٨ و٥٢٩٩).
(٢) سورة الحشر، الآية: ٧.
(٣) أخرجه البخاري (٤٨٨٦) و(٤٨٨٧) و(٤٨٨٧) و(٥٩٣١) و(٥٩٣٩) و(٥٩٤٣) و(٥٩٤٨)، ومسلم (١٢٠ - ٢١٢٥)، وأبو داود (٤١٦٩)، والترمذي (٢٧٨٢)، وابن ماجه (١٩٨٩)، والنسائي ٨/ ٦٣ (٥١٤٣) ٨/ ٦٤ (٥١٤٤) و٨/ ١٨٣ (٥٢٩٦ و٥٢٩٧) و٨/ ١٨٤ (٥٢٩٨ و٥٢٩٩).
٩ / ٢٩٨