قوله -ﷺ-: "لا تلبسوا الحرير فإنه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة" الحديث، اختلف العلماء في المراد بهذا الحديث فقالت طائفة من السلف والخلف: إنه لا يلبس الحرير في الجنة ويلبس غيره من الملابس، قالوا: وأما قوله تعالى: ﴿وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ﴾ (٢) فمن العام المخصوص، وقال الجمهور: هذا من الوعيد الذي له حكم أمثاله من نصوص الوعيد التي تدل على أن هذا الفعل مقتضي لهذا الحكم، وقد يتخلف عنه لمانع، وقد دل النص والإجماع على أن التوبة مانعة من لحوق الوعيد ويمنع من لحوقه أيضا الحسنات الماحية والمصائب المكفرة ودعاء المسلمين وشفاعة من
(١) تهذيب الأسماء واللغات (١/ ٢٦٢ - ٢٦٣).
(٢) سورة الحج، الآية: ٢٣.
(٢) سورة الحج، الآية: ٢٣.
٩ / ١٥٤