قوله: وروي عن عوف بن مالك - رضي الله عنه -.
قوله - ﷺ -: "إياك والذنوب التي لا تغفر الغلول فمن غل شيئا أتي به يوم القيامة وآكل الربا فمن أكل الربا بعث يوم القيامة مجنونا يتخبط ثم قرأ: ﴿الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ﴾ (٣) الآية قال الواحدي (٤): يريد الذين يعاملون به منبه بالأكل على ما سواه كما قال: تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا﴾ (٥) وقال: والتخبط معناه الضرب على غير استواء وتخبطه الشيطان إذا مسه
(١) سورة البقرة، الآية: ٢٧٥.
(٢) أخرجه الطبراني في الكبير ١٨/ ٥٩ (١٠٩) و١٨/ ٦٠ (١١٠) والخطيب في تاريخ بغداد (٩/ ٥٣) من حديث عوف بن مالك، والأصبهانى في الترغيب والترهيب (١٤٠١) من حديث أنس. وقال الهيثمي في المجمع ٤/ ١١٩: رواه الطبراني، وفيه الحسين بن عبد الأول، وهو ضعيف. وحسنه الألباني في الصحيحة (٣٣١٣) وصحيح الترغيب (١٨٦٢). وقال في حديث أنس: موضوع ضعيف الترغيب (١١٦٦).
(٣) سورة البقرة، الآية: ٢٧٥.
(٤) التفسير الوسيط (١/ ٣٩٣ - ٣٩٤).
(٥) سورة النساء، الآية: ١٠.
(٢) أخرجه الطبراني في الكبير ١٨/ ٥٩ (١٠٩) و١٨/ ٦٠ (١١٠) والخطيب في تاريخ بغداد (٩/ ٥٣) من حديث عوف بن مالك، والأصبهانى في الترغيب والترهيب (١٤٠١) من حديث أنس. وقال الهيثمي في المجمع ٤/ ١١٩: رواه الطبراني، وفيه الحسين بن عبد الأول، وهو ضعيف. وحسنه الألباني في الصحيحة (٣٣١٣) وصحيح الترغيب (١٨٦٢). وقال في حديث أنس: موضوع ضعيف الترغيب (١١٦٦).
(٣) سورة البقرة، الآية: ٢٧٥.
(٤) التفسير الوسيط (١/ ٣٩٣ - ٣٩٤).
(٥) سورة النساء، الآية: ١٠.
٨ / ٤١٢