قوله: "واف أو غير واف" أي سواء وفى لك حقك أو أعطاك بعضه لا تفحش عليه في القول، روى الشيخان (٢) من حديث الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن خباب قال: كنت قَيْنًا في الجاهلية وكان لي على العاصي بن وائل دراهم فأتيته أتقاضاه فقال: لا أقضيك حتى تكفر بمحمد فقال: لا أكفر حتى يميتك الله ثم يبعثك، قال: فذرني حتى أموت ثم أبعث فأوتى مالا وولدا فأقضيك فنزلت: ﴿أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا﴾ الآية، قاله في الديباجة.
٢٧١٠ - وروى ابْن مَاجَه عَن عبد الله بن أبي ربيعَة - رضي الله عنه - أَن النَّبِي - ﷺ - استسلف مِنْهُ حِين غزا حنينا ثَلَاِثينَ أَو أَرْبَعِينَ ألفا قَضَاهَا إِيَّاه ثمَّ قَالَ لَهُ النَّبِي - ﷺ - بَارك الله لَك فِي أهلك وَمَالك إِنَّمَا جَزَاء السّلف الْوَفَاء وَالْحَمْد (٣).
(١) سورة النساء، الآية: ٦.
(٢) أخرجه البخاري (٢٠٩١) و(٢٢٧٥) و(٢٤٢٥) و(٤٧٣٢) و(٤٧٣٣) و(٤٧٣٤) و(٤٧٣٥)، ومسلم (٣٥ و٣٦ - ٢٧٩٥)، والترمذى (٣١٦٢).
(٣) أخرجه ابن أبي شيبة في المسند (٦١٣)، وأحمد ٤/ ٣٦ (١٦٦٧٢)، وابن ماجه (٢٤٢٤)، والنسائى في المجتبى ٧/ ٣٠٨ (٤٧٢٦). وقال الألباني في صحيح الترغيب (١٧٥٧): صحيح، وقال في الإرواء (١٣٨٨) حسن.
(٢) أخرجه البخاري (٢٠٩١) و(٢٢٧٥) و(٢٤٢٥) و(٤٧٣٢) و(٤٧٣٣) و(٤٧٣٤) و(٤٧٣٥)، ومسلم (٣٥ و٣٦ - ٢٧٩٥)، والترمذى (٣١٦٢).
(٣) أخرجه ابن أبي شيبة في المسند (٦١٣)، وأحمد ٤/ ٣٦ (١٦٦٧٢)، وابن ماجه (٢٤٢٤)، والنسائى في المجتبى ٧/ ٣٠٨ (٤٧٢٦). وقال الألباني في صحيح الترغيب (١٧٥٧): صحيح، وقال في الإرواء (١٣٨٨) حسن.
٨ / ١٤٧