قوله -ﷺ- عن الله عز وجل: "يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها" بالجزاء عليها، وهذا كقوله عز وجل ﴿فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (٧) وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ (٨)﴾ (١) فالشر يجازى به مثله من غير زيادة إلا أن يعفو الله عنه، والخير يضاعف الحسنة منه بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة لا يعلم قدرها إلا الله تعالى ﴿إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾ (٢) (٣).
فائدة: قوله في الحديث "إنما هي أعمالكم أحصيها لكم" أي: بعلمي وملائكتي الحفظة.
فإن قيل: ما الحاجة إلى الحفظة مع علمه؟ قيل: ليكونوا شهداء بين الخالق والمخلوق ولهذا يقال لبعض الناس يوم القيامة كفى بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا، وقيل فيه: غير ذلك والله تعالى أعلم.
قوله -ﷺ- عن الله عز وجل أنه قال: "فمن وجد خيرا فليحمد الله عز وجل
(١) سورة الزلزلة، الآية: ٧ - ٨.
(٢) سورة الزمر، الآية: ١٠.
(٣) جامع العلوم والحكم (٢/ ٤٩ - ٥٢) باختصار.
(٢) سورة الزمر، الآية: ١٠.
(٣) جامع العلوم والحكم (٢/ ٤٩ - ٥٢) باختصار.
٧ / ٥٩٢