قوله: "فعضلت بالملكين" أي اشتدت عليهما وعظمت واستغلق عليهما معناهما أ. هـ قاله المنذري.
وفي الديباجة (١) قال أهل اللغة: أعضل الأمر اشتد واستغلق والمعضلات الشدائد (٢) وأصل العضل المنع والشدة يقال أعضل الأمر إذا ضاقت فيه الحيل، ومنه الحديث: "أعوذ بالله من كل معضلة ليس لها أبو الحسن"، وحديث معاوية لما جاءته مسألة مشكلة معضلة ولا أبا الحسن (٣).
تتمة: قوله "كما ينبغي لجلال وجهك" ولأهل المعاني في الوجه قولان أحدهما أن المعنى ويبقى ربك الظاهر بأدلته كظهور الإنسان بوجهه فالوجه على هذا عبارة عن الظهور، والثاني: ويبقى ربك وهو السيد العظيم والوجه يذكر بمعنى الشيء العظيم كقولهم: هذا وجه القوم (٤)، وقال المتكلمون
(١) كتاب الديباجة في شرح سنن ابن ماجه، لا يزال مخطوطًا كما سبق الإشارة إلى هذا.
(٢) تفسير القرطبي (١/ ١٣٢).
(٣) النهاية (٢/ ٢٥٤).
(٤) التفسير البسيط (٢١/ ١٥٨ - ١٥٩).
(٢) تفسير القرطبي (١/ ١٣٢).
(٣) النهاية (٢/ ٢٥٤).
(٤) التفسير البسيط (٢١/ ١٥٨ - ١٥٩).
٧ / ٤١٢