الثاني: النهي عن ضده من الغفلة والنسيان كقوله تعالى: ﴿وَلَا تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ﴾ (٤) و﴿وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ﴾ (٥) الآية.
الثالث: تعليق الفلاح بالإكثار منه نحو ﴿وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ (٦).
الرابع: الثناء على أهله وحسن جزائهم كقوله تعالى: ﴿إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ﴾ (٧) إلى قوله: ﴿وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ﴾ (٨) الآية.
الخامس: خسران من لهى عنه لقوله تعالى: ﴿لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ﴾ (٩) الآية.
(١) مدارج السالكين (٢/ ٣٩٦ - ٣٩٩).
(٢) سورة الأحزاب، الآية: ٤١.
(٣) سورة الأعراف، الآية: ٢٠٥.
(٤) سورة الأعراف، الآية: ٢٠٥.
(٥) سورة الحشر، الآية: ١٩.
(٦) سورة الجمعة، الآية: ١٠.
(٧) سورة الأحزاب، الآية: ٣٥.
(٨) سورة الأحزاب، الآية: ٣٥.
(٩) سورة المنافقون، الآية: ٩.
(٢) سورة الأحزاب، الآية: ٤١.
(٣) سورة الأعراف، الآية: ٢٠٥.
(٤) سورة الأعراف، الآية: ٢٠٥.
(٥) سورة الحشر، الآية: ١٩.
(٦) سورة الجمعة، الآية: ١٠.
(٧) سورة الأحزاب، الآية: ٣٥.
(٨) سورة الأحزاب، الآية: ٣٥.
(٩) سورة المنافقون، الآية: ٩.
٧ / ٢٣٦