قوله: وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - تقدم الكلام عليه.
قوله - ﷺ - "احشدوا فإني سأقرأ عليكم ثلث القرآن" احشدوا معناها اجتمعوا واستحضروا الناس والحشد الجماعة منهم واحتشد القوم لفلان تجمعوا له وتأهبوا ومنه حديث [أم]، معبد محشود محفود أي أتى أصحابه يخدمونه ويجتمعون إليه قاله في النهاية (٣).
قوله "فقال بعضنا لبعض إنا نرى هذا خبرا جاءه من السماء" نرى بضم النون معناه نظن.
قوله - ﷺ - "ألا إنها تعدل ثلث القرآن" قال بعض العلماء: إنما عدلت ثلث القرآن لأجل هذا الاسم الذي هو الصمد فإنه لا يوجد في غيرها من السور وكذلك أحد فالصمد هو السيد الذي انتهى إليه السؤدد. وقيل هو الدائم الباقي. وقيل هو الذي لا جوف له. وقيل الذي يصمد في الحوائج إليه: أي
(١) أخرجه الثعلبى في التفسير (١٠/ ٣٣٠ - ٣٣١). وفيه عبد الله بن محمد بن يعقوب الحارثى متهم بالوضع.
(٢) التذكار (ص ٢١٩ - ٢٢٠).
(٣) النهاية في غريب الحديث والأثر (١/ ٣٨٨).
(٢) التذكار (ص ٢١٩ - ٢٢٠).
(٣) النهاية في غريب الحديث والأثر (١/ ٣٨٨).
٧ / ٢١٢