هِيَ العَيْشُ إلَّا أَنَّ فيها مَذلَة ... فمَنْ ذَلَّ قَاسَاهَا ومَنْ عَزَّ بَاعَهَا (٥)
قريب من هذا الحديث. قوله جم - ﷺ -: "العز في نواصي الخيل، والذل في أذناب البقر"، أ. هـ قاله في حياة الحيوان (٦).
وقال ابن النحاس عفا الله عنه: معنى الحديث أن الناس إذا تركوا الجهاد وأقبلوا على الزرع ونحوه تسلط عليهم العدو، ولعدم تأهبهم له واعتدادهم
(١) أخرجه يحيى بن آدم في الخراج (١٣٢)، وسعيد بن منصور في السنن (٢٦٢٥)، وابن أبي شيبة ٦/ ٤٨٣ (٣٣١٢٠)، والبيهقي في الكبرى (٩/ ١٥٥ رقم ١٨١٥٩) من طريق يزيد بن أبي زياد، عن زيد بن وهب، عن عمر بن الخطاب.
(٢) النهاية في غريب الحديث والأثر (٣/ ٤٦٩).
(٣) أخرجه البخاري (٢٣٢١) عن أبي أمامة.
(٤) النهاية في غريب الحديث والأثر (٢/ ٣٨٤).
(٥) أعلام الحديث (٢/ ١١٤٨ - ١١٤٩)، والكواكب الدراري (١٠/ ١٤٨).
(٦) حياة الحيوان (١/ ٢١٤).
(٢) النهاية في غريب الحديث والأثر (٣/ ٤٦٩).
(٣) أخرجه البخاري (٢٣٢١) عن أبي أمامة.
(٤) النهاية في غريب الحديث والأثر (٢/ ٣٨٤).
(٥) أعلام الحديث (٢/ ١١٤٨ - ١١٤٩)، والكواكب الدراري (١٠/ ١٤٨).
(٦) حياة الحيوان (١/ ٢١٤).
٦ / ٦٨٣