اختلف العلماء في معناه على ثلاثة أقوال، أحدها: أن المراد به أن هذا المنبر بعينه يعاد فيكون على الحوض منصوبا، والثاني: أنه ينصب له منبر آخر، والثالت: أن من قصد زيارته ترتب له على ذلك أن يسقي من حوضه (٤) ذكره ابن عقيل، وقال القاضي عياض (٥): قال أكثر العلماء: المراد منبره بعينه الذي كان في الدنيا قال: وهذا هو الأظهر وأنكر كثير منهم ذلك، قال: وقيل إن له هناك منبرا على حوضه، وقيل: معناه أن قصد منبره والحضور عنده لملازمة الأعمال الصالحة يورد صاحبه إلى الحوض ويقتضي شربه منه (٦) أ. هـ.
وفي رواية أخرى: "ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة" ذكروا في
(١) تحفة الأبرار (١/ ٢٥٥ - ٢٥٦).
(٢) أعلام الحديث (١/ ٦٤٩).
(٣) ينظر: الكواكب الدراري (٢٣/ ٦٩ - ٧٠).
(٤) المفهم (١١/ ٤٣).
(٥) ينظر: إكمال المعلم (٤/ ١٧٦).
(٦) شرح النووي على مسلم (٩/ ١٦٢).
(٢) أعلام الحديث (١/ ٦٤٩).
(٣) ينظر: الكواكب الدراري (٢٣/ ٦٩ - ٧٠).
(٤) المفهم (١١/ ٤٣).
(٥) ينظر: إكمال المعلم (٤/ ١٧٦).
(٦) شرح النووي على مسلم (٩/ ١٦٢).
٦ / ٢٦٢