١٨٧٨ - وَعَن سعد -رضي الله عنه- قَالَ لما رَجَعَ رَسُول الله -ﷺ- من تَبُوك تَلقاهُ رجال من المتخلفين من الْمُؤمنِينَ فأثاروا غبارا فخمر بعض من كَانَ مَعَ رَسُول الله -ﷺ- أَنفه فأزال رَسُول الله -ﷺ- اللثام عَن وَجهه وَقَالَ وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ إِن فِي غبارها شِفَاء من كل دَاء قَالَ وَأرَاهُ ذكر وَمن الجذام والبرص ذكره رزين الْعَبدَرِي فِي جَامعه وَلم أره فِي الْأُصُول (٢).
قوله: وعن سعد -رضي الله عنه-[هو سعد بن أبى وقاص وتقدمت ترجمته].
(١) سورة الطور، الآية: ٤.
(٢) قال الحافظ الناجى في عجالة الاملاء (٣/ ٢٤٧ - ٢٤٨): عزوه حديث سعد، في غبار المدينة، إلى رزين، وتوريكه عليه. مُسَلَّم، وقد روى الحافظ أبو نعيم في الطب من حديث ثابت بن قيس بن شماس مرفوعا: غبار المدينة شفاء من الجذام.
وروى أيضا مرسلا، من حديث سالم أنه يبرئ من الجذام. انظر جامع الأصول (٦٩٦٢).
وقال الألباني في الضعيفة (٨/ ٤٢٤ رقم: ٣٩٥٧): وإذا عرفت أن طرق الحديث ضعيفة جدًا مع إرسالها وإعضالها، وفقدان الشاهد الصالح لها؛ يتبين لك جهل المعلقين على الترغيب (٢/ ١٩١) بقولهم: حسن بشواهده!
وقال في ضعيف الترغيب (٧٧٠): منكر جدا. وقال في ضعيف الجامع (٣٩٠٨): ضعيف جدًا.
(٢) قال الحافظ الناجى في عجالة الاملاء (٣/ ٢٤٧ - ٢٤٨): عزوه حديث سعد، في غبار المدينة، إلى رزين، وتوريكه عليه. مُسَلَّم، وقد روى الحافظ أبو نعيم في الطب من حديث ثابت بن قيس بن شماس مرفوعا: غبار المدينة شفاء من الجذام.
وروى أيضا مرسلا، من حديث سالم أنه يبرئ من الجذام. انظر جامع الأصول (٦٩٦٢).
وقال الألباني في الضعيفة (٨/ ٤٢٤ رقم: ٣٩٥٧): وإذا عرفت أن طرق الحديث ضعيفة جدًا مع إرسالها وإعضالها، وفقدان الشاهد الصالح لها؛ يتبين لك جهل المعلقين على الترغيب (٢/ ١٩١) بقولهم: حسن بشواهده!
وقال في ضعيف الترغيب (٧٧٠): منكر جدا. وقال في ضعيف الجامع (٣٩٠٨): ضعيف جدًا.
٦ / ٢٥١