وقوله ﷺ في الحديث: "ما لم تتكلم به أو تعمل" (٣) يدل على أن الهام بالمعصية إذا تكلم بما هم به لسانه أنه يعاقب على الهم حينئذ لأنه قد عمل بجوارحه معصية وهو التكلم بلسانه، ويدل على ذلك قوله ﷺ في حديث أبي كبشة الأنماري الذي تقدم قريبًا: "لو أن لي مالا لعملت فيه بعمل فلان " يعني الذي يعصي الله تعالى في ماله قال "فهما في الوزر سواء" (٤).
(١) أخرجه البخاري رقم (٥٢٦٩).
(٢) أخرجه البخاري رقم (٣١)، ومسلم رقم (٢٨٨٨).
(٣) أخرجه البخاري رقم (٥٢٦٩) ومسلم رقم (١٢٧).
(٤) جامع العلوم والحكم (٣/ ١٠٤٥ - ١٠٤٦).
(٢) أخرجه البخاري رقم (٣١)، ومسلم رقم (٢٨٨٨).
(٣) أخرجه البخاري رقم (٥٢٦٩) ومسلم رقم (١٢٧).
(٤) جامع العلوم والحكم (٣/ ١٠٤٥ - ١٠٤٦).
١ / ٣٤٥